《论语．问宪》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”后以“文子同升”谓家臣奴仆与主人同居官职。清李渔《奈何天．助边》：“你回去对家主说，倘若边疆告捷，海宇承平，一定要叙功论赏，不但主家身荣，连你也有好处，少不得仿前徽，文子同升，与伊行，并事公家。”
主谓 指家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪词》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”清·李渔《奈何天·助边》：“你回去对家主说，倘若边疆告捷，海宇太平，一定要叙功论赏，不但家主身荣，连你也有好处，少不得仿前徽，～，与伊行，并事公家。”△褒义。 用于描写主仆同居官职。↔文人相轻
《史记．孟子荀卿列传》：“〔驺衍〕如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”后借以指集贤之所。唐李商隐《五言四十韵诗》之二：“感激淮山馆，优游碣石宫。”明 茅平仲《金台怀古》词：
源见“竹林七贤”。魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的欢聚宴游。南朝 梁萧统《咏山涛王戎诗》之一：“山公弘识量，早厕竹林欢。”
狡猾的兔子有三个窝。比喻做事要留有余地。或喻为人狡猾，诡计多端。孟尝君田文是战国四公子之一，长期担任齐国相国，门下食客多至三千余人。公元前295年，他想派人到他的采邑薛邑收债，一个门客冯谖要求担任这一
《宋史．道学．程颢程颐》：“程颢字伯淳，世居中山，后从开封徙河南。”“（程颐）平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。涪人祠颐于北岩，世称为伊川先生。”宋代知名学者程颢、程颐弟兄为洛人，讲
源见“支床龟”。喻身受束缚，内心寂寞。唐白居易《寄微之》诗：“鹦为能言长剪翅，龟缘难死久搘床。”宋刘筠《休沐端居有怀希圣》诗：“旋制紫荷供橐笔，暗移神蔡忍搘床。”【词语搘床】 汉语大词典：搘床
《论语．八佾》：“祭如在，祭神如神在。”后因以“如在”谓祭祀诚敬。《后汉书．顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中王辅等，持节分诣岱山、东海、荥阳、河、洛，尽心祈焉。”【词语如在】 汉语大
《庄子．寓言》：“寓言十九（寓，寄也。世人愚迷，闻道己说，则起疑心，若讬以他人，则十言而信九），重言十七（重，音zhòng，重言，指被人所尊重者的话，十信其七），巵言日出（巵，酒器，巵满则倾，空则仰。
源见“孝先便腹”。喻指饱学之腹。宋程俱《西安谒陆蒙老大夫观著述之富戏作》诗：“时时歌四始，笑捧五经腹。”
《刘根外传》：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫《望岳》诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
椠：古代用以书写的书版。铅：铅条，古代用于书写。拿着书版，带着铅条。即指写作。《西京杂记》卷三：“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语。”唐．史承节《后汉大司农郑公之碑》：“耆旧者惟闻