《史记．张耳列传》：“高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞詈，甚慢易之。赵相贯高、赵午……说王曰：‘……高祖无礼，请为王杀之！’”“汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人
源见“留侯慕赤松”。指退隐。唐张说《奉和圣制与宋璟源乾曜同日上官命宴东堂赐诗应制》：“少留青史笔，未敢赤松期。”
《庄子．说剑》：“此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”成玄英疏：“夫以道为剑，则无所不包，故上下旁通莫能碍者，浮云、地纪岂足言哉
意思是说老百姓连死都不怕，怎么可以用死来威胁他们呢?老子说，人民不怕死，为什么用死来吓唬他们?如果人们果真怕死，对于那些捣乱的人，我就把他们抓来杀掉。【出典】：《老子》74章：“民不畏死，奈何以死惧之
同“落帽客”。唐赵嘏《重阳日寄韦舍人》诗：“不知此日龙山会，谁是风流落帽人？”
同“安仁愁鬓”。唐孟浩然《晚春卧病寄张八》诗：“贾谊才空逸，安仁鬓欲丝……常恐填沟壑，无由振羽仪。”
三国时魏应玚、刘桢，皆以能文著名当时，为曹丕、曹植兄弟所礼遇。后来诗文中常以“应刘”为宾客才人的代称。唐代杜甫《哭李尚书重题》诗：“还瞻魏太子，宾客减应刘。”【词语应刘】 汉语大词典：应刘
《宋史．陆游传》：“范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法。”宋孝宗淳熙二年（公元一一七五年），诗人范成大任四川军事统帅，陆游应邀西行入蜀，为参议官。在公职上他们虽为上下级，但在私交上却不拘礼法，
亦作“流金铄石”。形容天气酷热，似能把金石熔化。《淮南子．诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”见“流金铄石”。明·宋濂《故丽水叶府君墓铭》：“虽经～之候，未尝离冠衣而处。”【词语铄石流金】 成
《后汉书．郭陈列传》载陈忠上疏：“臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒。是以明者慎微，智者识几。”后因以“堤溃蚁孔”比喻不注意细微之事就会铸成大错。见“千里之堤，溃于蚁穴”。《后汉书·陈忠