源见“青藜照阁”。指传授学识的高人。元洪希文《送林景惠兴化教谕》诗之二：“多谢吹藜翁，《七略》今有归。”
源见“金鸡放赦”。指古代大赦日所用仪仗金鸡竿上的金鸡形饰物。借指大赦。五代和凝《宫词》之一：“千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。”
《后汉书．杜密传》：“杜密字周甫，颍川阳城人也。……征，三迁太山太守、北海相。……后密去官还家，每谒守令，多所陈讬。同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门扫轨（注：扫灭车迹，意思是绝断交游），无所干及。太守
对于疑难反复讨论或辩驳。汉代王充《论衡．问孔》：“皋陶陈道帝舜之前，浅略未极。禹问难之，浅言复深，略指复分。”《后汉书．丁鸿传》：“肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等，论定五经同异于北宫
盖：车篷。此典指邹阳提出俗话说：道路相遇，须停车倾斜车篷，才能靠近交谈，如同熟识的老朋友。后以此典比喻感情深浅与相识时间长短无关；有“白头如新”的久交而不相知；有“倾盖如故”的一见如故；也比喻志同道合
旧题南朝梁．任昉《述异记》卷上：“昔战国时，魏国苦秦之难。有民从征戌秦，久不返，其妻思之而卒。既葬，冢上生木，枝叶皆向夫所在而倾，因谓之相思木。”此与古代传说“相思树”的故事相类似。后因用为夫妇相爱生
《汉书．艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”《汉书．艺文志》说，孔子逝世后，就没有一个人再能说出精辟深刻的思想言论。后因用“微言”喻精辟深邃之言论。宋．王安石《思王逢原三首》（其二）：“
同“饭后钟”。宋苏轼《石塔寺》诗：“饥眼眩东西，诗肠忘早晏。虽知灯是火，不悟钟非饭。”【词语钟非饭】 汉语大词典：钟非饭
见〔兵者凶器，不得已而用之〕。偏正 没有其他办法，只好用这个办法。《六韬· 文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，～。”△多用于情状方面。【词语不得已而用之】 成语：不得已而用之汉语大词典：不得已而用之
源见“鲲鹏展翅”。大鹏的翅膀，比喻远大的抱负。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“我垂北溟翼，且学南山豹。”