汉.刘向《说苑.尊贤》:“宁戚故将车人也,叩辕行歌于康之衢,桓公任之以国。”春秋时,宁戚怀才不遇,替人放牛赶车。有一天他驾车行驶在康的大道上,不断叩击车辕唱着歌,以抒发不得其志的胸中郁闷。后来他被齐桓
饥饿的人得到食物歌唱,劳力的人干着重活歌唱。 意谓诗歌是人们在生活和劳动中感情的流露。语出《公羊传.宣公十五年》何休注:“男女有所怨恨,相从而歌,饥者歌其食,劳者歌其事。”宗白华《美学散步.中国美学
同“南阳高卧”。宋陆游《读史有感》诗:“隆中高卧人千载,易水悲歌泪数行。”
源见“访戴”。指很快消失的一时之兴。唐李白《赠崔侍御》诗:“不取回舟兴,而来命驾寻。”【词语回舟兴】 汉语大词典:回舟兴
源见“燕梦征兰”。借指儿子。清龚自珍《己亥杂诗》之二三三:“燕兰识字尚聪明,难遣当筵迟暮情。”【词语燕兰】 汉语大词典:燕兰
春秋时秦国善相马的人。《文选.张协.七命》:“秦青不能认其众尺,方堙不能覩其若灭。”李善注:“《吕氏春秋》曰:‘古者善相马者,管青相唇吻,秦牙相前,皆天下良士也。若赵之王良,秦之伯乐、九方堙,尤尽其妙
源见“周郎顾”。指精妙的乐曲。宋杨无咎《于中好》词:“新声爱度周郎曲。捧霞杯,再三相嘱。”
汉王充《论衡.雷虚》:“图画之工,图雷之状,累累如连鼓(相连之鼓)之形;又图一人若力士之容,谓之雷公,使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状,其意以为雷声隆隆者,连鼓相扣击之意也。”古代传说雷公击连鼓化作
《晋书.隐逸传.郭瑀传》:“郭瑀字元谕,敦煌人也。今有超俗之操……隐于临松薤谷,凿石窟而居,服柏石以轻身。……张天锡使者孟公明持节,以蒲轮玄纁备礼征之。……公明至山,瑀指翔鸿以示之,曰:‘此鸟也,安可
同“圯桥进履”。北周庾信《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》:“圯桥取履,早见兵书;竹林逢猿,遍知剑术。”