记作业>历史百科>历史典故>木秀于林,风必摧之

木秀于林,风必摧之

秀:特出。 树木在林丛中生长特出,必定会遭到狂风的摧残。 比喻优异出众之人,往往遭致别人的非议毁谤。语出三国.魏.李康《运命论》:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”《旧唐书.刘晏等传.论》:“呜呼,木秀于林,风必摧之。常衮见忌于前,杨炎致冤于后,可为长叹息矣。”杨江柱《次要人物形象的深远意境》(《芳草》1982年12期):“小红在《红楼梦》中着墨不多,却蕴涵着深远的意境。总起来说,这个次要人物形象,显示了‘木秀于林,风必摧之’的生活图景,寄寓了深沉的感慨。”


其他 秀,出众,高出。原指高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能业绩出众的人,容易受到忌妒,诽谤。三国魏·李康《运命论》:“夫忠直之迁于主,独立之负于俗,理势然也。故~;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”△用于评价人物方面。也作“木秀于林”。


【词语木秀于林,风必摧之】  成语:木秀于林,风必摧之汉语词典:木秀于林,风必摧之

猜你喜欢

  • 赤凤凰

    同“赤凤”。元 杨维祯《昭阳曲》:“美人初睡起,内史报兰汤。散尽黄金饼,无寻赤凤凰。”清 单可惠《张灯曲》:“美人手掷金橘子,天外飞来赤凤凰。”【词语赤凤凰】   汉语大词典:赤凤凰

  • 俗不可医

    庸俗至极,不可救药。宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”见“俗不可耐”。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》:“无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可

  • 渔舟范蠡

    源见“范蠡扁舟”。指归隐后的范蠡。元张可久《人月圆.客垂虹》曲:“三高祠下天如镜,山色浸空蒙。莼羹张翰,渔舟范蠡,茶灶龟蒙。”

  • 羽扇麾军

    《晋书.顾荣传》:“明年,周玘(玘,音qǐ)与荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏(陈敏字令通,为广陵相,晋惠帝驾幸长安,四方交争纷乱,敏自认为勇略无敌,遂据历阳叛晋)。荣废桥敛舟于南岸,敏率万馀人出,不获济,

  • 封豕长蛇,荐食上国

    封豕:大猪。荐:数。上国:春秋时称中原各诸侯国为上国。 像大猪和长蛇,一再吞食上国。 比喻邻国贪婪,侵略成性。语出《左传.定公四年》:“吴为封豕长蛇,以荐食上国。”杜预注:“荐,数也。言吴贪害如蛇

  • 黄杨厄闰

    宋.苏轼《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏.退圃》:“园中草木春无数,只有黄杨厄闰年。”自注曰:“俗曰黄杨岁长一寸,遇闰退三寸。”黄杨生长遇闰年而受到厄止。后因以比喻人处厄运。金.元好问《送曹干臣》诗:“黄

  • 傅版

    同“傅岩筑”。清 丘逢甲《庐山谣答刘生芷庭》:“乃测周圭景以正,乃用傅版功斯施。”【词语傅版】   汉语大词典:傅版

  • 唯利是视

    一切都着眼于利益。《左传.成公十三年》:“余虽与晋出入,余唯利是视。”《三国志.魏志.吕布传》:“吕布有九虎之勇,而无英奇之略,轻狡反覆,唯利是视。”今说作“唯利是图”。主谓 一心求利,别的什么都不顾

  • 桑落酒

    源见“白堕酒”。指美酒。唐杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》诗:“坐开桑落酒,来把菊花枝。”【词语桑落酒】   汉语大词典:桑落酒

  • 户枢不蠹

    比喻经常运动的东西不易受外物侵蚀而保持其正常功能。《云笈七签》卷五七: “夫肤体关节,本资于动用,经脉荣卫,实理于宜通,今既闲居,乃无运役事,须导引以致和畅,户枢不蠹,其又信然。”参见:○户枢不蠹 流