树欲静而风不止，子欲养而亲不待
树木要静止下来，而风却不停地吹；子女要奉养父母，而双亲却不能等待。 旧指父母早逝，子女想要供养却不能如愿。语出汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”唐．白居易《柳公绰等八人亡父同制》：“古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？”明．高则诚《琵琶记．风木余恨》：“蔡相公，你腰金衣紫，可惜令尊令堂相继谢世，不得尽你孝心。正是树欲静而风不宁，子欲养而亲不逮。”（宁：安宁。逮：及。）
树木要静止下来，而风却不停地吹；子女要奉养父母，而双亲却不能等待。 旧指父母早逝，子女想要供养却不能如愿。语出汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”唐．白居易《柳公绰等八人亡父同制》：“古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒赠之事，则何以旌先臣德，慰后嗣心乎？”明．高则诚《琵琶记．风木余恨》：“蔡相公，你腰金衣紫，可惜令尊令堂相继谢世，不得尽你孝心。正是树欲静而风不宁，子欲养而亲不逮。”（宁：安宁。逮：及。）
同“激浊扬清”。唐李白《上留田行》：“高风缅邈，颓波激清。”宋范仲淹《南京府学生朱从道名述》：“公之旨也，岂徒正尔之名，盖将成尔之德，激清学校。”【词语激清】 汉语大词典：激清
源见“岁寒松柏”。指在逆境艰难中仍保持坚贞节操。宋苏轼《山茶》诗：“能传岁寒姿，古来惟丘翁。”
元、明间有佚名杂剧《十八国临潼斗宝．伍子胥鞭伏盗跖》，叙秦穆公邀十八国诸侯会临潼、比宝物之事。从其题目作“伍子胥鞭伏盗跖”，知剧中穿插有盗跖受秦王唆使，在途中劫宝，伍子胥战胜盗跖的故事。此题材在金、元
同“赵五娘”。元无名氏《村乐堂》四折：“放着你那筑坟台女赵贞，索甚么闲评论？”【词语赵贞】 汉语大词典：赵贞
《庄子．大师宗》：“子舆与子桑友，而霖雨十日，子舆曰：‘子桑殆病矣！’裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其声而趋举其诗焉。”子桑是《庄子．大师宗》中所写的
同“下马冯妇”。清李元度《粉蝶儿．散勇归田留别诸好友》套曲：“休道是急流退勇，誓不做发棠攘臂下车冯。”
源见“山阳笛”。表示痛悼亡友。唐刘长卿《哭张员外继》诗：“秋风邻笛发，寒食寝门悲。”
古指君位不为一家所私有，后则成为一种美好社会的政治理想。孔子说，如果儒家治国平天下的学说切实推行，那么世上君主就不应把君位传于自己的子孙，而应该选拔德高望重、才能杰出的人来担任。他们讲究信用，团结百姓
《后汉书．五行志一》：“灵帝中平中，京都歌曰：‘承乐世董逃，游四郭董逃，蒙天恩董逃，带金紫董逃，行谢恩董逃，整车骑董逃，垂欲发董逃，与中辞董逃，出西门董逃，瞻宫殿董逃，望京城董逃，日夜绝董逃，心催伤董
同“草木皆兵”。清查慎行《送秦望兄东归》诗：“雨腥双袖弓刀血，风静诸山草木兵。”