源见“悬弧射矢”。象征男儿应有大志。唐李白《上安州裴刺史书》：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方。”明沈鲸《双珠记．辕门遇友》：“王先生差矣！岂不知男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，何乃为此区区儿女之态。”
并列 桑弧，桑木做的弓。蓬矢，蓬草做的箭。古代诸侯生子后举行的一种仪式，用桑木做的弓和蓬梗做的箭射向四方，象征长大后能守疆固土，抵御四方之难。后用来勉励人要树立远大志向。语出《礼记·内则》：“国君世子生，告于君……射人以桑弧蓬矢六，射向天地四方。”清·李渔《闲情偶寄·宾白》：“欲作传奇，不可不存～之志。”△用于勉励人要志在四方，立身扬名。→壮志凌云 志在四方。也作“桑弧蒿矢”、“桑蓬之志”。
源见“蒲牢”。比喻钟声洪亮。宋陆游《泰州报恩光孝禅寺最吉祥殿碑铭》诗：“劫火不能坏鸿钟，雷震鲸吼声隆隆。”【词语鲸吼】 汉语大词典：鲸吼
源见“门可罗雀”。谓冷寂的门庭。清 张佩伦《竹坡见梦用杜工部梦李白韵》：“侧闻张罗门，秋深无爵坠。”
同“沧海桑田”。北周庾信《仙山》诗之二：“蓬莱暂近别，海水遂成尘。”
《史记．袁盎晁错列传》：“袁盎病免居家，与闾里浮沈，相随行，斗鸡走狗。”西汉文帝时的大臣袁盎，因病回家以后，同一些人以斗鸡走狗为乐。指游手好闲，不务正业以斗鸡与赛狗为嬉戏。亦作斗鸡走犬。后常用以形容游
源见“食玉炊桂”。指昂贵的粮食。明许自昌《水浒记．邂逅》：“我思量如今桂薪无计，玉粒堪嗟。”【词语玉粒】 汉语大词典：玉粒
源见“郑玄家婢”。谓诗礼人家奴婢知诗书。形容家风儒雅。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗》：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”
《礼记．檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐……〔子贡〕趋而入，夫子曰：‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼也；殷人殡于
同“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”见“狐鸣鱼书”。黄葆桢《杨哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，～期相从。”【词语狐鸣篝火】 成语：狐鸣篝火汉语大词典：狐鸣
《艺文类聚》卷八十九引三国魏．曹丕《柳赋序》：“昔建安五年，上与袁绍战于官渡时，余始植斯柳，自彼迄今，十有五载矣，感物伤怀，乃作斯赋。”汉建安五年曹操与袁绍于官渡（今河南省中牟县东北）大战。曹丕在庭院
比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。景定成《稚伶刘箴俗哀词》之三：“翻成薄命红颜女，一现昙华惹世疑。”参见“昙花一现”。见“昙花一现”。景定成《稚伶刘箴俗哀词》3：“翻成薄命红颜女，～惹世疑