《诗．小雅．车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。”并列 高山，比喻道德崇高;景
同“凌烟画像”。宋刘辰翁《摸鱼儿．寿王城山》词：“凌烟像，空倚临风玉树。”【词语凌烟像】 汉语大词典：凌烟像
《国语．晋语三》：“公子重耳其入乎，其魄兆于民矣。”韦昭注：“魄，形也。兆，见也。”后因以“魄兆”指征兆，先兆。《三国志．马良传》：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。”【词语魄兆】 汉语大词典：
源见“舜弦”。指《南风》歌。用以颂扬明君仁政或太平盛世。唐岑羲《九月九日幸临渭亭登高应制得涘字》诗：“一闻帝舜歌，欢娱良未已。”
唐．崔令钦《教坊记》：“至戏日，上（玄宗）亲加策励曰：‘好好作，莫辱没三郎。’”郑嵎《津阳门》诗自注：“内中皆以上为三郎。”《全唐诗》卷一明皇帝《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂
《国语．齐语》：“与诸侯饰牲为载，以约誓于上下庶神，与诸侯戮力同心。”戮力：并力。后因以“戮力同心”形容齐心协力。晋．陈寿《三国志．魏书．袁术传》：“以为足下当戮力同心，匡冀汉室，而阴谋不轨，以身试祸
宋．陆游《老学庵笔记》卷七：“王荆公素不乐滕元发、郑毅夫，目为滕屠郑酤。然二公资豪迈，殊不病其言。毅夫为内相，一日送客出郊，过朱亥冢，俗谓之屠儿原者，作诗云：‘高论唐虞儒者事，卖交负国岂胜言。凭君莫笑
同“不龟手药”。宋黄庭坚《次韵孔四著作北行滹沱》：“平生不龟药，才可卫十指。持比千户封，谁能优劣比？”
鸡与犬皆成仙升天。《神仙传．刘安》载淮南王刘安临仙去时，“余药器置在中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天。故鸡鸣天上，犬吠云中也。”后遂以“鸡犬皆仙”比喻一人得到好处连带周围的人也可沾光。一作“鸡犬升天”。【词
同“东窗事发”。明郎瑛《七修类稿．辩证五．东窗事犯》：“岳武穆戏文《何立闹酆都》，世皆以为假设之事，乃为武穆泄冤也。予尝见元之平阳孔文仲有《东窗事记》乐府，杭之金人杰有《东窗事犯》小说。”见“东窗事发