蚍蜉撼树：语出唐韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”谈何易：即“谈何容易”。 蚍蜉妄想摇动参天大树，谈何容易！ 表示根本办不到。语出毛泽东《满江红．和郭沫若同志》：“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉
《宋史．方技列传．孙守荣》：“孙守荣，临安富阳人。生七岁，病瞽。遇异人教以风角、鸟占之术，其法以音律推五数，播五行，测度万物始终盛衰之理。凡问者一语顷，辄知休咎。守荣既悟，异人授以铁笛，遂去不复见。守
《易．履》：“上天下泽。”后以“天泽”指上下尊卑。清王韬《中国自有常尊》：“然则金虽谲诈，其亦明于天泽之分者哉！”【词语天泽】 汉语大词典：天泽
《史记．封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三
六幅长裙下垂好似湘江碧波荡漾。 古人形容妇女衣裙之美。语出唐．李群玉《赠郑相并歌姬》：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．衣衫》：“古云：‘裙拖八幅湘江水’（按：“八”应
参见“如反覆手”。
源见“杯弓蛇影”。指生病。唐 卫象《伤李端》诗：“人去门栖?，灾成酒误蛇。”
参见：吐车茵
源见“割肉怀归”。指东方朔割肉怀归事。汉扬雄《解嘲》：“若夫蔺生收功于章台……东方朔割炙于细君，仆诚不能与此数子并。”
源见“弄璋弄瓦”。谓生女不如生男。宋刘克庄《沁园春．十和林卿得女》词：“莫信人言，虺不如熊，瓦不如璋。”