《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位
《诗．唐风．无衣》：“岂曰无衣七兮，不如子之衣，安且吉兮。”后因以“安吉”称美命服。宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之二：“时遣拾遗补过之臣，出为承流宣化之任，子衣安吉，不待请而得之。”【词语安吉】 汉
同“马生角”。三国 魏曹植《精微篇》：“子丹西质秦，乌白马角生。”元王逢《书无题后》诗之三：“几年薪胆泣孤婴，一夕南风马角生。”【词语马角生】 汉语大词典：马角生
汉．刘向《说苑．指武》：“孔子为鲁司寇，七日而诛少正卯于东观之下，门人闻之趋而进，至者不言，其意皆一也。子贡（孔子弟子端木赐，字子贡）后至，趋而进曰：‘夫少正卯者，鲁国之闻人矣，夫子始为政，何以先诛之
源见“不共戴天”。指极深之仇。宋无名氏《儒林公议》卷上：“弼与韩琦协议：制以三年为率，不得复有干请，久任者悉奏更之。由是阉宦大噪，恶弼如枕干之仇矣。”
源见“局高天，蹐厚地”。谓谨慎戒惧。《后汉书．秦彭传》：“奸吏局蹐，无所容诈。”晋陆机《辩亡论》下：“屏气局蹐以伺子明之疾，分滋损甘以育凌统之孤。”亦谓困顿窘迫。清王晫《今世说．简傲》：“一日，王欲留
同“胠箧”。宋周密《癸辛杂识续集．成都恶事》：“及扣黠者，则知此物探囊胠笈之具。”【词语胠笈】 汉语大词典：胠笈
源见“塞翁失马”。谓因福得祸。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“得马折足祸，亡羊多歧悲。”见“得马生灾”。【词语得马折足】 成语：得马折足汉语大词典：得马折足
《诗．大雅．泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。”毛传：“溉，清也。”原谓洗涤，后引申比喻栽培、提拔。《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“是以伍员濯溉于宰嚭，张 王抚翼于陈相。”李善注：“言宰嚭由伍
《易．泰》：“城复于隍，勿用师。”孔颖达疏：“谓君道已倾，不烦用师也。”复，通“覆”。后因以“复隍”喻君道倾危。《宣和遗事》后集：“泰道亨时戒复隍，宣和往事可嗟伤！正邪分上有强弱，罔克念中分圣狂。”【