《旧唐书．苏味道传》载：唐朝苏味道为宰相，遇事怕担责任。尝对人说：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。”摸，通“模”。后因以“模棱两可”形容对事情的双方不置可否，是非不分。《明史．余珊传》：“坚白异同，模棱两可，是盖大奸似忠，大诈似信。”
主谓 模棱，原作“摸棱”。指有棱角的东西，两面都可以。比喻对事情没有个明确肯定的看法或态度，认为这样也行，那样也可以。语本《旧唐书·苏味道传》：“尝谓人曰：‘处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。’时人由是号为‘苏模棱’。”柳建伟《王金栓上校的婚姻》：“瞎子掐指算了算，说了一句～的话：‘你是多妻之命。’”△贬义。多用于对待事物的态度。→含糊其辞 不置可否 隐约其辞 ↔泾渭分明 旗帜鲜明 明辨是非 黑白分明。也作“模棱两端”、“含糊两可”
源见“陆凯传情”。借指怀友之情。宋徐积《雪》诗：“今日许寻陶令菊，明年约寄陆生梅。”
水向湿处流，火就干柴烧，云伴随着龙，风伴随着虎。 意谓同类事物，相互感应。 后多用以比喻圣君贤臣的遇合。语出《易．乾．文言》：“用声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
唐．孟荣《本事诗．征咎》：“崔曙进士（崔曙，定州人，开元年间进士及第）作《明堂火珠诗试帖》，曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶也。”此事又见《太平广
同“樗散”。《艺文类聚》卷三六引晋戴逵《闲游赞》：“栎散之质，不以斧斤致用。”《魏书．宗钦传》：“伊余栎散，才至庸微。遭缘幸会，忝与枢机。”【词语栎散】 汉语大词典：栎散
同“龙山吹帽”。宋李元膺《一落索》词：“古今何处想风流，最潇洒，龙山帽。”【词语龙山帽】 汉语大词典：龙山帽
比喻人老了仍不得闲适。宋代苏轼《石芝》诗：“老蚕作茧何时脱？梦想至今空激烈。”见“作茧自缚”。宋·苏轼《石芝》：“～何时脱?梦想至人空激烈。”【词语老蚕作茧】 成语：老蚕作茧汉语大词典：老蚕作茧
南朝梁．任昉《述异记》卷上：“吴既灭越，栖勾践于会稽之上，地方千里。勾践得范蠡之谋，乃示民以耕桑，延四方之士，作台于外而馆贤士，今会稽山有越王台。”后人常用此典故咏史。越王台，是春秋时越王勾践为招纳贤
42` 源见“安世补亡”。指众多的残书、佚书。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“文正师得孟词死耗，寄家人书并诗云：‘……五车便炙輠，三箧富遗籝。’”【词语三箧】 汉语大词典：三箧
《书．牧誓》：“夫子勖哉，不愆于四伐五伐，六伐七伐，乃止齐焉。”孔传：“伐谓击刺，少则四五，多则六七，以为例。”后以“七伐”指四处征伐。《南齐书．陈显达传》：“神武横于七伐，雄略震于九纲。”明 章美《
灼艾：烧灼艾柱。是以艾火熏炙穴道治病的方法。宋太祖为其弟灼艾治病，并以艾柱自灸，以减轻其弟痛苦的故事。比喻兄弟关系亲密友爱。宋太祖(927－976年)即赵匡胤。宋王朝的建立者。后周显德七年(960年)