记作业>历史百科>历史典故>殊途同归

殊途同归

原作“同归殊途”,意谓通过不同道路,达到一个目标。孔子曾经说过,天下的人,最后都回到同一个地方,但走的路不同;天下的道理,本来是一致的,但人们却有种种的思虑。

【出典】:

《易·系辞下》:“子曰:‘天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑?’”

【例句】:

汉·班固《汉书·王莽传赞》:“昔秦燔《诗》《书》以立私议,莽诵《六艺》以文奸言,同归殊途,俱用灭亡。” 西晋·葛洪《抱朴子》:“或运思于立言,或铭勋乎国器,殊途同归,其致一也。” 唐·房玄龄《晋书·律历志》:“案三公议,皆综尽典礼,殊途同归,欲使效之璇玑,各尽其法。”


主谓 从不同的途径,到达共同的目的地。比喻采用不同的方法得到相同的结果。语本《易经· 系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”马南邨《燕山夜话》:“路子可以有几条,可以~,有心人都无妨试试。”△多用于事情的结果方面。→异曲同工 江河同归 殊涂一致 ↔同床异梦同门异户 南辕北辙。也作“同归殊途”、“殊方同致”、“殊涂同归”、“殊涂同会”、“殊涂同致”、“殊涂一致”、“殊路同归”、“殊致同归”。


【词语殊途同归】  成语:殊途同归汉语词典:殊途同归

猜你喜欢

  • 南威

    《战国策》卷二十三《魏策二》:“晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:‘后世必有以色亡其国者。’……左白台而右闾须,南威之美也。”春秋时,晋文公得美女南威,迷她的美色三日不朝。后遂用为美女

  • 星坼台衡

    同“星坼中台”。唐杜甫《奉送苏州李二十五长史丈之任》诗:“星坼台衡地,曾为人所怜。”

  • 小邑试牛刀

    源见“武城弦”。指大材出任小县的长官。宋惠洪《仇彦和佐邑崇仁有白莲双葩》诗:“小邑试牛刀,不满一笑喟。”

  • 挂书牛角

    源见“牛角挂书”。指勤学。元刘因《挂书牛角图》诗:“挂书牛角亦偶尔,史臣比拟良未同。”

  • 王孙草

    源见“芳草王孙”。指茂密的芳草。唐李颀《题少府监李丞山池》诗:“窗外王孙草,床头中散琴。”【词语王孙草】   汉语大词典:王孙草

  • 剑头微吷

    同“剑头一吷”。宋苏轼《好事近》词:“莫问世间何事,与剑头微吷。”

  • 不足回旋

    汉景帝之子长沙定王刘发,其母只是一名侍婢,身分低微,并不得宠,所以景帝分封给刘发的只是边远潮湿而贫瘠的长沙(今湖南长沙)地区。景帝后二年(前142年),各诸侯王前来朝拜,在朝廷上向景帝歌舞祝寿,刘发只

  • 颜苦孔之卓

    颜:颜渊,孔子高足弟子。苦:动词,以……为苦。孔:孔丘。卓:卓越,超绝。 颜渊因赶不上孔子学行的高超卓越而深感遗憾。语出汉.扬雄《法言.学行篇》:“‘颜不孔,虽得天下不足以为乐。’‘然亦有苦乎?’曰

  • 证逮

    《史记.五宗世家》:“请逮勃所与奸诸证左。”后以“证逮”谓逮捕与案情有关连的人。唐李商隐《有感》诗之一:“证逮符书密,辞连性命俱。”【词语证逮】   汉语大词典:证逮

  • 酪奴

    北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记》卷三“城南报德寺”:“肃(王肃字恭懿,琅琊人,为尚书令)初入国,不食羊肉及酪浆等物,常食鲫鱼羹,渴饮茗汁。京师士子道肃一饮一斗,号为‘漏卮’。经数年已后,肃与高祖(注:北魏孝