洗粉黛
晋．皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》：“闻而聘之。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请，鸿曰：‘吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？’妻曰：‘以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。’乃更为椎鬈，著布衣，操作而前。”
后汉高士梁鸿娶妻孟光。孟光赞同与丈夫偕隐，便穿起布衣，洗去粉黛，偕隐同归。后遂用为咏妻贤之典。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“客来洗粉黛，日暮拾流萤。”
晋．皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》：“闻而聘之。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请，鸿曰：‘吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？’妻曰：‘以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。’乃更为椎鬈，著布衣，操作而前。”
后汉高士梁鸿娶妻孟光。孟光赞同与丈夫偕隐，便穿起布衣，洗去粉黛，偕隐同归。后遂用为咏妻贤之典。
唐．杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“客来洗粉黛，日暮拾流萤。”
同“濠上”。唐钱起《山斋读书寄时校书杜叟》诗：“濠梁时一访，庄叟亦吾徒。”陈毅《七星岩》诗：“攀崖试腰脚，垂钓话濠梁。”【词语濠梁】 汉语大词典：濠梁
同“曝背食芹”。明 唐玉《谢冠宾赞》：“谩有某物，少寓谢忱。愧非酬宾之礼，聊申曝芹之私。”【词语曝芹】 汉语大词典：曝芹
参见：五色露
同“邵平田”。唐沈佺期《初冬从幸汉故青门应制》诗：“朝市俱东逝，坟陵共北原。荒凉萧相阙，芜没邵平园。”【词语邵平园】 汉语大词典：邵平园
同“闭门却扫”。清沈初《西清笔记．纪文献》：“下直即闭门却轨，兀坐书室，无为往来。”见“闭门扫轨”。孙犁《秀露集·〈善暗室纪年〉序》：“说门可罗雀是夸张的，～却是不必要的。”【词语闭门却轨】 成语：
《景德传灯录．道一禅师》：“邓隐峰辞师，师云：‘什么处去？’对云：‘石头去。’师云：‘石头路滑。’对云：‘竿木随身，逢场作戏。’”谓悟道在心，不拘时地。后以“竿木逢场”谓随事应景。宋范成大《题湘山大施
即神荼、郁垒，古传说中驱鬼之神。汉应劭《风俗通．祀典》：“上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼。”后世俗传为门神。详见“神荼郁垒”条。【词语荼垒】 汉语大词典：荼垒
唐．范摅《云溪友议》：“西川韦相公皋，昔游江夏，止于姜使者之馆，姜氏孺子曰荆宝，……有小青衣曰玉箫，年才十岁，常令只侍于韦兄。……玉箫年稍长大，因而有情。……韦昏暝拭泪，乃裁书以别荆宝。……宝命青衣从
《老子》第四十一章：“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”老子说，下等士人听到“道”，哈哈大笑，如果不笑，那“道”就不成其为“道”了。下士为一般人，对“道”不理
同“五侯鲭”。宋赵以夫《念奴娇．寒食野涉并怀孙季蕃》词：“重门翠锁，笑侯鲭断绝，又逢寒食。”【词语侯鲭】 汉语大词典：侯鲭