后汉徐稚吊郭林宗母丧，置生刍一束于庐墓前的故事。意思是引用《诗经》典故，表示对死者的称颂。《后汉书．徐稚传》：“及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺
《三国志．管宁传》“此宁志行所欲必全，不为守高”裴松之注引晋皇甫谧《高士传》：“管宁(字幼安)自越海及归，常坐一木榻，积五十余年，未尝箕股，其榻上当膝处皆穿。”后因以“管宁榻”借指隐居高士心意恬静、甘
《旧唐书．郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。后因以“七子八婿”形容子、婿众多。明高明《琵琶记．蔡公逼试》：“我家中又没有七子八婿，只有一个孩儿，如何去得？”并列 形容子女众多。元·高
《列子．汤问》：“（师文）于是当春而叩商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实。”晋．张湛注：“商，金音，属秋。南吕，八月律。”“得秋气故成熟。”宫商角徵羽是为五音，商属金声，西方为金，故商弦是秋天的音乐。后
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十七：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”《古诗十九首》第十七首，写思妇得到丈夫捎来之信，怀藏在袖中三年
嘻：叹词。 唉，太过分了。 表示遗憾之辞。语出《礼记．檀弓上》：“伯鱼之母死，期而犹哭。夫子闻之，曰：‘谁与哭者？’门人曰：‘鲤也。’夫子曰：‘嘻，其甚也。’”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷一二：“眉
同“莱衣彩戏”。清张问陶《送韩树屏侍御省亲归长寿即题秋江归棹图》诗：“叹我潘舆方送别，羡君莱彩去承欢。”
同“上蔡苍鹰”。北周庾信《哀江南赋》：“南阳校书，去之已远；上蔡逐猎，知之何晚！”
《楚辞．大招》：“魂乎归徕，定空桑只。”东汉．王逸注：“空桑，瑟名也。《周官》云：‘古者弦空桑而为瑟。’……或曰：空桑，楚地名。”“空桑”，一说为古代琴瑟名；一说为楚地名，其地所产之木可制琴瑟。后以“
《孟子．滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”后以“钻穴逾墙”指偷情、私奔、偷窃等行为。金王若虚《五经辨惑二》：“予谓女之奔人，直淫佚耳，亦钻穴逾墙之类。”《