《山海经．西山经》：“上申之山，上无草木，而多硌石，下多榛楛，兽多白鹿。其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。”据《山海经》载有一种叫当扈鸟，能用髯来飞行。后遂用为咏当扈之典。唐．许敬宗《奉和执
男儿相别三天，就应另眼看待，极言进步之速。《三国志．吴志．吕蒙传》南朝宋裴松之注：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者
参见：盗柳【词语官柳】 汉语大词典：官柳
源见“中圣人”。谓醉酒。宋辛弃疾《玉楼春．隐湖戏作》词：“日高犹苦圣贤中，门外谁酣蛮 触战？”
源见“中原逐鹿”。喻失去政权。宋苏轼《次韵张安道读杜诗》：“尘暗人亡鹿，溟翻帝斩鳌。”【词语亡鹿】 汉语大词典：亡鹿
源见“蜉蝣羽”。指奢侈的服饰。明林志《漫士高先生墓铭》：“鸿仪冥冥，蝣羽楚楚。”【词语蝣羽】 汉语大词典：蝣羽
亦作“狐死兔泣”。《宋史．李全传》：“杨氏使人行成于夏全曰‘将军非山东归附耶？狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？’”行成：求和。杨氏：杨安儿之妹四娘子。李氏：指李全。夏氏：指夏全。
源见“鸟哭杨震”。称颂亡者德高望重，节操高尚。宋黄庭坚《次韵杨明叔见饯》：“太尉死宗社，大鸟泣其坟。”
鼓鼙（ ㄆㄧˊ pí ）：乐器，即大鼓和小鼓，古时进军时用以激励士气。后借指战争。 国家有了战事，就会想到领军打仗的人。语出《礼记．乐记》：“君子听鼓辈之声，则思将帅之臣。”《汉书．陈汤传》：“汤
借指德才出众的兄弟。唐赵嘏《寄梁佾兄弟》诗： “桃李春多翠影重，竹楼当月夜无风。荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。” ●《后汉书 · 荀淑传》： “荀淑字季和，颍川颍阳人也……有子八人： 俭、绲、清、焘