源见“铲草除根”。谓从根本上消除祸患。北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》：“若抽薪止沸，剪草除根……返国奸于司败，归侵地于玄武，非直恶之在今，天道人事，实弄无礼。”连动 除草必须连根一起拔除。比喻从根本上清
源见“四凶”。指贬逐至边荒地区。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“五岭炎蒸地，三危放逐臣。”
同“鹊巢鸠居”。清蒋士铨《第二碑．题坊》：“验先朝牒状，红泥出印床，无奈鹊巢鸠占，不认关防。”见 “鹊巢鸠居”。清·朱㿥《翡翠园·谋房》：“～计偏迂，虎威狐假情难恕。”【词语鹊巢鸠占】
源见“瓜田李下”。比喻不慎的言行。元施惠《幽闺记．招商偕偶》：“从教整冠李下，此嫌疑实亦难逃。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．品藻》：“郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之，刘问：‘何如方回？’王曰：‘此正小人有意向耳，何得便比方回？’刘曰：‘若不如方回，故是常奴耳。’”后以“郗家奴
《宋史．傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”后以“胸无城府”喻指为人胸怀坦荡，不用心机。清 掌生氏《长安看花记．秋芙传》：“其为人胸无城府，坦易可交。”陈毅《哭叶军长希夷同志》诗：
源见“樗栎”。喻因平庸而远祸者。北周庾信《和张侍中述怀》“虽欣曲辕树，犹惧雕陵鹊。”
一作“丘行俱下”。极言读书神速敏捷。《后汉书．应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”【词语五行并下】 成语：五行并下汉语大词典：五行并下
《三国志。蜀志。诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：“亮在南中，所在战捷，闻孟获者为夷汉并所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，问曰：‘此军何如？’获对曰：‘向者不知虚实，故败；今蒙赐观看营阵，若只如此
源见“长沙不足舞”。指幅员狭小的邦国。《续资治通鉴．宋哲宗绍圣二年》：“先是辽欲过鸭绿江为界，高丽上表云：‘……归汶阳之旧田，抚绥敝邑；回长沙之拙袖，忭舞昌辰。’其参知政事朴寅亮之词也。辽主善之，遂寝