参见：垂天翼偏正 天边的大片云块。也形容密云遮天的样子。清·何绍基《飞云岩》：“～向空布，来为人间沛甘澍。”△多用于描写云块。【词语垂天之云】 成语：垂天之云
同“灵寿杖”。宋刘克庄《朝中措．元质侍郎生日》词：“虽老不扶灵寿，有时更上蒲轮。”【词语灵寿】 汉语大词典：灵寿
源见“孟宗泣笋”。形容孝感动天。明沈受先《三元记．及第》：“忆昔卧冰求鲤，泣竹笋生，第恐难成。”
源见“颂石”。又《后汉书．窦章传》：“贵人早卒，帝追思之无已，诏史官树碑颂德。”指歌颂功德的碑刻。唐封演《封氏闻见记．颂德》：“在官有异政，考秩已终，吏人立碑颂德者，皆须审详事实，州司以状闻奏，恩敕听
宋苏轼《前赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下……于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”后以“歌赤壁”为泛舟畅游的典故。宋刘辰翁《水调歌头．中秋口占》词：“醉青州，歌赤壁，赋黄楼。人间安得
源见“鸣琴化治”。称美县令善理政事，从容而治。清方文《从兄浣叟令昌化又摄临安将迁余杭赋此赠之》之三：“鸣琴讼阁水潺潺，便摄邻封亦自闲。”
唐．皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平之为相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之，广平之名遂振。”
《孔子家语．辩政》载：春秋时，子路治蒲三年，有政绩，孔子入其境，三称其善。《后汉书．卓茂传》载：卓茂为密令数年，教化大行，道不拾遗。后将二事合一，用“蒲密”喻指教化盛行的地方。晋陆机《演连珠》之三二：
元．张昱《张光弼诗集》卷三《咏何立事序》注：“宋押衙官何立，秦太师差往东南第一峰，恍惚间引至阴司，见太师对岳飞事，令归告夫人：‘东窗事犯矣。’复命：‘后即弃官，学道蜕骨。’今在苏州玄妙观为蓑衣仙。”此
《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”（《风俗通》汉应劭撰）《世说新语．言语》：“满奋（三国魏．满伟的侄儿，晋惠帝元康年间官至尚书令、司隶校尉）畏风，在晋武帝坐，北