《史记．田敬仲完世家》：“（齐）威王初即位以来，不治，委政卿大夫，九年之间，诸侯并伐，国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰：‘自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野闢，民人给，官无留事，东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。’封之万家。召阿大夫曰：‘自子之守阿，誉言日闻。然使使视阿，田野不闢，民贫苦。昔日赵攻甄，子弗能救。卫取薛陵，子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。’是日，烹阿大夫，及左右尝誉者皆并烹之。……于是齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚。齐国大治。”
战国时，齐威王初当政时，齐国内忧外患情况十分混乱。威王为了消除官吏之腐败，下决心抓了两个典型：对克己奉公、治境有方、志虑忠纯的即墨大夫，给予表彰封赏；对行私舞弊、丧失国土、坑害人民的阿大夫，以及朝廷吹捧他的人，并皆烹杀。于是齐国大治。后因用为君主贤明、惩治腐败之典。
《文选》卷十一何平叔（晏）《景福殿赋》：“观虞姬之容止，知治国之佞臣（此用汉．刘向《列女传．齐威王虞姬》中的说法，其事同，情节稍异）。”明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“汉王封齿（汉高祖刘邦采纳张良的建议，怀柔雍齿封其为什方侯），齐主烹阿。”
同“管仲与鲍叔”。宋曾巩《论交》：“夷吾 鲍叔贫贱间，分财亦不辞多取。”
源见“老马识途”。认识道路。喻富有经验，能为先导。清林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍骥伏，都从遵渚羡鸿飞。”【词语识途】 汉语大词典：识途
亦作“破竹之势”。形势的发展如劈竹子似的顺利。形容打仗或工作节节胜利，毫无阻碍。典出晋杜预之事迹。杜预(222－284年)，字元凯，京兆杜陵(今陕西西安市东南)人。文武双全，多谋善断。羊祜死后，接任镇
本为孟子指斥杨朱的极端为我主义，后用以形容吝啬自私。孟子说，杨朱采取为我的主张，尽管只须拔去一根毫毛就能使天下得利，他也不干。墨子主张兼爱，哪怕从摩秃头顶到走破脚跟，只要有利于天下，也乐意干。子莫就不
源见“乌鹊填桥”。喻喜结良缘。明谢谠《四喜记．大宋毕婚》：“三星光在户，鹊桥喜驾云端。”
人生不过百年，却往往忧虑千年以后的事情。 表示人常常枉费心力于自己力所不及的身后之事。语出《文选．古诗十九首》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”元．无名氏《连环计》一折：“〔杨彪
源见“刈蓍遗簪”。谓怀恋旧物。宋陆游《冬日感兴十韵》：“但思全旧璧，敢冀访遗簪。”
同“伤禽畏弦”。宋黄庭坚《再次韵呈明略》：“梦回扰扰仍世间，心如伤弓怯虚弹。”
治玉叫琢，治石叫磨。琢磨通指治器，即对器物的精细加工。比喻品德或文章的不断砥砺修饰，有精益求精的意思。《诗．卫风．淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”【词语琢磨】 汉语大词典：琢磨
唐代诗人元结卜居浯溪，他所作的《大唐中兴颂》，铭刻在浯溪旁石崖之上，歌颂唐肃宗功德。后以“浯溪石”泛称铭刻勋绩的碑石。宋辛弃疾《满江红．贺王帅宣子平湖南寇》词：“待刻公、勋业到云霄，浯溪石。”【词语浯