照魑魅
晋.葛洪《西京杂记》卷一:“宣帝被收,系郡邸狱,臂上犹带史良娣合采婉转丝绳,系身毒国宝镜一枚,大如八铢钱,旧传此镜见妖魅。”
“照魑魅”是指宝镜。为咏镜之典。
宋.陆游《剑南诗稿.逸稿补遗》:《倚剑》:“未能照魑魅,且用斩长鲸。”
晋.葛洪《西京杂记》卷一:“宣帝被收,系郡邸狱,臂上犹带史良娣合采婉转丝绳,系身毒国宝镜一枚,大如八铢钱,旧传此镜见妖魅。”
“照魑魅”是指宝镜。为咏镜之典。
宋.陆游《剑南诗稿.逸稿补遗》:《倚剑》:“未能照魑魅,且用斩长鲸。”
同“青毡故物”。唐杜甫《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。”
指荆轲(Kē科)在易水(今河北省西部,水源出易县境)边慷慨高歌。后以此典比喻慷慨悲壮、视死如归之气概;或比喻士人别离的悲凉场面。荆轲(?——前227年),字公叔,战国末卫国(都帝丘,今河南濮阳县西南)
不鼓:不击鼓进攻。不成列:没有列成阵势。 不向尚未摆好阵势的敌人发动攻击。语出《左传.僖公二十二年》:“(宋襄)公曰:‘君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列’”《
耳朵听不见,眼睛看不见。语出《墨子.公孟》:“耳无闻,目无见。此足以丧天下。……”《孟子.滕文公下》:“居於陵,三日不食,耳无闻,目无见也。”清.李伯元《南亭笔记》卷一〇:“或谓中俄密约,政府诸公皆分
《论语.学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”后泛指认真反省自己的过失。常用为自警自律之典。《后汉书.郎?传》:“伏惟陛下躬日昃之听,温三省之勤,思过念咎,
同“鹏程万里”。唐唐彦谦《留别》诗:“鹏程三万里,别酒一千钟。”
源见“蛮触交争”。比喻因细事而引起争斗。宋辛弃疾《哨遍.秋水观》词:“蜗角斗争,左触右蛮,一战还千里。”偏正 比喻因细事而引起争斗。宋·辛弃疾《哨遍·秋水观》词:“~,左触右蛮,一战连千里。”△贬义。
源见“木雁”。谓不成材,无用。亦用为自谦之词。唐白居易《蟠木谣》:“尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间徘徊?”清龚自珍《秋心》诗之二:“息筮一官来阙下,众中俯仰不材身。”【词语不材】 汉语大词典:不材
源见“精卫填海”。古代神话传说中的鸟名。后多以借指有仇恨志在必报或不畏艰难、奋斗不懈之人。元张昱《感事》诗之一:“杞人唯恐青天坠,精卫难期碧海干。”明边贡《谒文山祠》诗:“花外子规燕市月,水边精卫浙江
谓惩罚一人以警戒众人。语出《汉书.尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”《明史.黄道周传》:“陛下欲剔弊防奸,惩一警百,诸臣用之以借题修隙,敛怨市权。”亦作“