《吕氏春秋．应言》：“白圭谓魏王曰：‘市丘（市丘，一说为魏邑；一说即沛邱，齐地；《史记．孟子荀卿列传》唐司马贞《索隐》引《吕氏春秋》作“函牛之鼎”，较可取）之鼎以烹鸡，多洎（添汁）之，则淡而不可食；少洎之，则焦而不熟。’”
“牛鼎烹鸡”原指是方法不妥，工具不当，多添水则淡，少添水则焦，烹鸡要好，难于控制。后用“牛鼎烹鸡”意义有所转变，一般多比喻大材小用。
《后汉书．边让传》蔡邕荐让“表”：“传曰：函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。此言大器之小用，固有所不宜也。”这是直接引述典故原义的例子，至如使用之例，如《史记．孟子荀卿列传》：“驺衍其言虽不轨，傥亦有牛鼎之意。”这是以“牛鼎”比喻驺衍之术，若用其迂大于小处，则有“牛鼎烹鸡”之嫌。
主谓 牛鼎，盛牛之鼎，古代能煮全牛的食器。用可煮整头牛的大鼎来煮一只鸡。比喻大材小用。《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。此言大器之于小用，固有所不宜也。”△贬义。形容有才识的人未得重用的用语。→牛刀割鸡
源见“复风之报”。谓顺应天心，得到天助。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．武昌起义清方档案》：“如必不得已，则请去监国之号，仍以醇亲王暂行摄政，以示贬损，如诸臣带罪图功之例。衮衣东归，风禾尽起。此上策也。
参见：暖气寒谷【词语寒谷】 汉语大词典：寒谷
同“青田鹤”。唐张柬之《东飞伯劳歌》：“青田白鹤丹田凤，婺女姮娥两相送。”
同“鲛珠”。清黄遵宪《羊城感赋》之四：“祆庙火焚氛更恶，鲛人珠尽泪犹多。”
宋 张知甫《张氏可书》：“邓知刚任待制，守军器监，形貌魁伟，每以横金衒众，未尝衣衫。京师谚曰：‘不著凉衫，好个金稜快活三。’盖一时目肥人为快活三也。”因以戏称肥胖的人。元郑廷玉《忍字记》一折：“〔布袋
误书：指文字校勘不善之书。适：惬意。 每天思考书中的谬误，尤其是一件惬意的事情。 后多用以形容人读书善于思考。语出《北史．邢邵传》：“邵字子才，有书甚多，而不甚雠校。见人校书，笑曰：‘何愚之甚！天
源见“疏傅散金”。指疏广叔侄不为子孙经营家业。表示为子孙长远着想。宋苏轼《次韵刘贡父叔侄扈驾》诗：“机 云似我多遗俗，广 受如君不治生。”
晋王嘉《拾遗记．魏》：“文帝所爱美人，姓薛名灵芸……咸熙元年，谷习出守常山郡，闻亭长有美女而家甚贫。时文帝选良家子女以入六宫，习以千金宝赂聘之，既得，乃以献文帝。灵芸闻别父母，歔欷累日，泪下沾衣，至升
奖赏善良而惩办邪恶。语出《左传．襄公十四年》：“师旷曰：‘良君将赏善而祸淫，养民如子，盖之如天，容之如地。’”汉．王符《潜夫论．述赦》：“夫天道赏善而刑淫，天工人其代之。故凡立王者，将以诛邪恶而养正善
同“狎鸥”。唐王维《济上四贤咏．崔录事》：“遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。”