记作业>历史百科>历史典故>牝牡骊黄

牝牡骊黄

同”黄骊牝牡”。宋陈亮《祭潘叔度文》:“叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚,悯其不自容于世。”明李贽杂说》:“追风逐电之足,决不在于牝牡骊黄之间。”


并列 牝牡,雌雄。骊,黑色。马的雌雄和颜色。比喻事物的表面现象。语本《列子·说符》:古代善相马的伯乐推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后得之。穆公问为何马,回答说是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息认为九方皋所注意的是马的风骨品性,那些外表他已不去留心,这正是他善于相马的证明。等到马取来,果然是天下稀有的良马。宋·陈亮《祭潘叔度文》:“叔度独略其~而友其人,关其休戚,悯其不自容于世。”△多用于表现物象方面。→浮光掠影。也作“骊黄牝牡”。


事物的表面现象谓之 “牝 ( pì) 牡骊黄”。

牝牡”谓雌雄。“骊”谓黑色。

此语的字面意思是 “雌雄黑黄”。如果只看颜色而不管雌雄,那就是只看表面现象了。所以,“牝牡骊黄”用以比喻表面现象。

这个说法从何而来呢?

列子·说符》记载说,伯乐善相马,他向秦穆公推荐了另一个善于相马的人,叫方九皋 ( ɡāo) 。秦穆公就让方九皋去寻访一匹骏马回来。三个月后,千里骏马找到了。秦穆公问是怎样的马,方九皋回答说一匹黄色的母马 ( 牝而黄) 。可是,派去取马的人回来禀告说: “是匹黑色的公马 ( 牡而骊) 。”秦穆公听了很不高兴,认为连颜色、公母 ( 牡牝) 都搞不清楚的人,怎么能寻访到千里骏马呢? 因而对伯乐进行了责备。

伯乐受到指责,叹息着说道: “方九皋相马,那是天机不可泄漏的事啊!”“得其精而忘其粗,在其内而忘其外; 见其所见,不见其所不见; 视其所视,而遗其所不视。”等到马牵来,大家一见,果然是天下稀有的良马。

这个故事的意思是: 观察事物要重在内在本质,而不在表面现象。后遂以 “牝牡骊黄”比喻表面现象。


【词语牝牡骊黄】  成语:牝牡骊黄汉语词典:牝牡骊黄

猜你喜欢

  • 授衣

    《诗经.豳风.七月》:“七月流火,九月授衣。”汉.毛氏传:“火,大火也。流,下也。九月霜始降,妇功成,可以授冬衣矣。”《诗.豳风.七月》有“九月授衣”句,意谓九月霜降,妇女把棉衣作好,可以授冬衣了。后

  • 桓温奇骨

    《晋书.恒温传》:“(温)生未期而太原温峤见之,曰:‘此儿有奇骨,可试使啼。’及闻其声,曰:‘真英物也。’彝以峤所赏,故遂名之曰温。”东晋大司马桓温降生未满周岁,温峤即称他骨相奇伟。后用为咏相貌奇伟不

  • 青琐窥韩

    同“窥韩”。金蔡松年《水龙吟.梁虎茵家以绛绡作荔枝戏作》词:“青琐窥韩,紫囊赌谢,属狂年少。”

  • 崔烈徙台衡

    源见“铜臭”。指买官求爵,志行秽浊。唐邵谒《送徐群宰望江》诗:“陶潜虽理邑,崔烈徙台衡。”

  • 佐雍得尝

    《国语.周语下》:“佐雍者尝焉,佐斗者伤焉。”佐,助也。雍,韦昭注说是烹煎之官。斗,殴斗。帮助做餐,可尝到滋味;帮人斗殴,则难免受伤。这就是说,帮助做什么,就会受到某方面的好处或不利的影响。后因用为咏

  • 打鸭惊鸳

    同“打鸭惊鸳鸯”。明梅鼎祚《昆仑奴》二折:“我不是要害你性命也,则怕打鸭惊鸳,打草惊蛇。”傅尃《避地》诗:“焚琴煮鹤垂垂尽,打鸭惊鸳事事非。”见“打鸭惊鸳鸯”。《孽海花》20回:“纯客道:‘谁在那里~

  • 圣作

    《易.乾》:“圣人作而万物睹。”旧时多为称颂帝王有所作为之词。唐李邕《贺新殿钟鸣表》:“伏见昨宣示于新殿为万姓祈祷,神钟自鸣,是知圣作升闻,天意下降,道开皇极,润及生人。”【词语圣作】   汉语大词典

  • 春蚓笔

    同“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书晁补之藏与可画竹》诗:“那将春蚓笔,画作风中柳。”【词语春蚓笔】   汉语大词典:春蚓笔

  • 藐孤

    《左传.僖公九年》:“初,献公(晋献公)使荀息傅奚齐。公疾,召之,曰:‘以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?’”孔颖达疏:“藐诸孤者,言年既幼稚,悬藐于诸子之孤。”后因用“藐孤”指幼弱的孤儿。清方文《田居杂

  • 叔子残碑

    源见“堕泪碑”。即羊祜碑。宋刘仙伦《念奴娇.送张明之赴京西幕》词:“试问襄州何处是,雉堞连云天际。叔子残碑,卧龙陈迹,遗恨斜阳里。”