唐．张彦远《法书要录七．张怀瓘〈书断〉上．飞白》：“灵帝（东汉灵帝刘宏）熹平（灵帝年号）时，诏邕（蔡邕）作‘圣皇篇’成，诣鸿都门，时方修饰，见役人以垩帚（垩，音è，垩帚即涂刷墙壁的刷帚）成字，甚悦，归
源见“缠头”。赠送给妓女的财物。清 叶衍兰《秦淮八艳图咏》：“大铖欲藉生为解情人，日载酒食与生游，为香备妆奁及缠头资甚巨。”
四夷：旧指四方各族。 意谓天下有道，则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传．昭公二十三年》：“古者天子守在四夷；天子卑，守在诸侯。”《淮南子．泰族训》：“故天子得道，守在四夷；天子失道，守在诸侯。”
同“庄周蝶”。唐李商隐《秋日晚思》诗：“枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。”元白朴《墙头马上》三折：“数年一枕梦庄蝶，过了些不明白好天良夜。”【词语庄蝶】 汉语大词典：庄蝶
源见“精卫填海”。指精卫鸟。清 丘逢甲《王姑庵绝句》之四：“汴城宫殿郁嵯峨，已逐禅心委逝波。若化冤禽号朱鸟，不填沧海定填河。”【词语冤禽】 汉语大词典：冤禽
源见“克绍箕裘”。谓先辈之业世代相传。元 李世瞻《坏舵歌》：“箕裘相绍近百年，甑已堕矣奚容言。”
故：事故，指丧亡或其他灾祸。玉：玉制品。古人因其晶莹温润，象征人的美德，常用以制作礼器或饰物。 古代礼俗，君子如不遭逢不幸事故，总要随身系带玉佩。语出《礼记．玉藻》：“君子无故，玉不去身，君子于玉比
见〔五日一风，十曰一雨〕。
同“毛子檄”。清 叶申芗《沁园春．送秦馥堂司马领连》词：“羡禄养承欢，捧束毛檄；弱龄作宰，栽遍潘花。”
源见“中圣人”。谓清酒美好，把清酒称为圣人。宋梅尧臣《依韵和丁元珍见寄》：“在昔浊世贤，徒知清酒圣。”