源见“缠头”。指寻花问柳之人。清袁枚《随园诗话补遗》五：“〔颜鉴堂〕《题楚莲香》云：‘蝶蜂也似缠头客，乱逐游踪上下狂。’”【词语缠头客】 汉语大词典：缠头客
源见“陆绩怀橘”。谓对父母的孝敬之心。唐张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗：“伍员忠是节，陆绩孝为心。”
参见：太常妻
源见“钟鸣鼎食”。形容贵族高官生活的豪侈。唐王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》：“丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；鸣钟列鼎，想藜藿而移交。”并列 鼎，盛物食器。吃饭时身边响着乐器，眼前列着鼎器。形容显贵高官生活的
愆（ ㄑㄧㄢ qiān ）：过失。忘：读妄。率：遵循。由：沿袭。旧章：旧法度。 没有过失，也不妄为，事事遵循老法旧章。 形容人循规蹈矩，照章办事。语出《诗．大雅．假乐》：“穆穆皇皇，宜君宜王。不
源见“三槐九棘”。喻指朝廷高官。《后汉书．百官志五》“太傅但曰傅”南朝 梁刘昭注：“爰自晋世，矫枉太过……唯亲是贵，无愚智之辨。不能胜衣冠，早据公相之尊；童蒙幼子，遄登槐岳之位。”【词语槐岳】 汉
同“否去泰来”。唐 林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”见“否极泰来”。前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》：“～，灾生福过。”【词语否往泰来】 成语：否往泰来汉语大词典：否往泰来
源见“馀光”。比喻他人给予的恩惠。宋苏轼《答新苏州黄龙图启》：“既联法从之末，又窃邻光之馀。”【词语邻光】 汉语大词典：邻光
怃（ ㄨˇ wǔ ）然：怅然失意貌。为间：有一会儿。 怅惘地停了一会。语出《孟子．滕文公上》：“夷子怃然为间。”朱熹集注：“怃然，茫然自失之貌。为间，有顷之间也。”明．张岱《博浪椎传奇序》：“张良
同“傅粉何郎”。清李雯《踏莎行．请宴》词：“粉傅何郎，香薰荀令，帽檐低亚花枝并。”