三次经过家门，都不进去。形容热心工作，因公忘私。孟子说，唐尧在位的时候，天下还没有治理好，洪水泛滥成灾，草木、禽兽都疯狂生长、繁殖，谷物失收，恶禽猛兽到处害人，它们的足迹遍于中原各地。尧极为忧虑，因此
《列子．汤问》：纪昌向飞卫学射箭，飞卫要他先锻炼视力，要视小如大，视微如著。于是“昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。”浸大：渐渐大起来。虱如轮：看见
源见“鸥鹭忘机”。指人无机心，纯真质朴，异类可与亲近。唐孟浩然《还山贻湛法师》诗：“欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。”
同“耳顺之年”。《旧唐书．刘祥道传》：“壮室而仕，耳顺而退。”亦借指六十之数。清尹会一《与王若霖吏部书》：“寄呈耳顺，聊备薪水，节留数月之用，为祷！”【词语耳顺】 汉语大词典：耳顺
同“衒玉自售”。《醒世恒言．苏小妹三难新郎》：“〔秦观〕今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己的名誉，不肯随行逐队，寻消问息。”【词语衒玉求售】 成语：衒玉求售汉语大词典：衒玉求售
《文选》卷四十二、三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝持戟之臣耳。”唐．李善注引《汉书》曰：“扬雄奏《羽猎赋》，为郎。然郎皆执戟而侍也。东方朔《答客难》曰：‘官不过侍郎，位不过执戟。’”
源见“昭君出塞”。形容塞外乡愁。唐李白《愁阳春赋》：“若乃陇水秦声，江猿巴吟。明妃玉塞，楚客枫林。”
邑：小城市。小色犬多，聚在一起吠叫，比喻小人群聚毁谤贤智之士。战国楚屈原《怀沙》：“邑犬群吠兮，吠所怪也；诽俊疑杰兮，固庸态也。”主谓 邑犬，村镇中的狗。比喻一群小人诽谤贤人智士。《楚辞·九章·怀沙》
源见“顿开茅塞”。清李渔《奈何天．形变》：“茅塞顿然开，分明是奇福至，貌随心改。”主谓 茅塞，被茅草阻塞。顿，立刻。原来心里像被茅草阻塞着弄不明白，现忽然一下子打开了。形容心中疑难问题或疑惑一下子解开
这真是怎样一种心理啊。 表示不能理解人之是何居心。语出《孟子．梁惠王上》：“王笑曰：‘是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也。宜乎百姓之谓我爱也。’”宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷四：“而世降俗末，乃有