琴、瑟：古代两种弦乐器。更张：重新上弦、换弦或调整弦的松紧，使乐器声音和谐。 琴瑟在演奏时声音不和谐，有必要改换乐器上的弦，重新调整安装。 比喻政令不合时宜时，必须加以调整改革。语出《汉书．董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”《晋书．刘颂传》：“陛下御今法为政将三十年，而功未日新，其咎安在？古人有言：琴瑟不调，甚者必改而更张。”《宋书．乐志》引何承天《上邪篇》：“琴瑟时不调，改弦当更张。”也单引〔琴瑟不调〕。比喻夫妻感情不和。唐．赵磷《因话录》卷一：“郭汾阳子暧尝与升平公主琴瑟不调。”《太平广记》卷四九二引《灵应传》：“泾阳君与洞庭外祖世为姻戚，后以琴瑟不调，弃掷少妇，遭钱塘之一怒，伤生害稼，怀山襄陵。”
唐．孟棨《本事诗．事感》：“白尚书（白居易）姬人樊素，善歌；妓人小蛮，善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’”唐代诗人白居易姬人樊素与妓人小蛮能歌善舞。后因以樊素和小蛮用为歌舞伎或女乐之典，以“
同“额手称庆”。元 胡元罙《大有年》诗：“童叟相观皆额手，从兹深愿屡丰年。”【词语额手】 汉语大词典：额手
同“三月不知肉味”。宋黄庭坚《次韵答尧民》：“譬如闻《韶》耳，三月忘味叹。”
《战国策．齐策三》：“韩子卢者，天下之壮犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾冈者五，兔极于前，犬疲于后，犬兔俱罢，各死其处。”韩子卢与东郭逡，均善驰逐，二者争强斗胜，环山腾冈，奔
《后汉书．张皓传》附《张纲传》：“汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。”唐．李贤注引《周举传》：“诏遣八使巡行风俗，同时俱拜，天下号曰‘八俊’。刺史、二千石有臧罪者，
谒：拜见。朱门：指权贵人家。 意谓向权贵人家求助，往往吃闭门羹。语出日本吉川幸次郎等《元曲选释》引李观诗：“十谒朱门九不开，利名渊薮且徘徊。自知不是封侯骨，夜夜江山入梦来。”元．马致远《荐福碑》三折
同“赋归田”。唐王维《奉送六舅归陆浑》诗：“酌醴赋归去，共知陶令贤。”【词语赋归去】 汉语大词典：赋归去
同“禹鼎”。清 杨潮观《快活山樵歌九转》：“也不见揶揄山鬼路逢迎，也不见禹王的神鼎。”
刿：（ ㄍㄨㄟˋ guì ）：刺伤。鉥（ ㄕㄨˋ shù ）：用针刺。 伤目刺心。 犹言“呕心沥血”。语出唐．韩愈《贞曜先生墓志》：“及其为诗，刿目鉥心。”元．马端临《文献通考．序》：“虽复穷
孔子弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。《孔子家语．辩政》：“子路治蒲三年，孔子过之。入其境曰：‘善哉由也，恭敬以信矣。’入其邑曰：‘善哉由也，忠信而宽矣。’至廷曰：‘善哉由也，明察