用：任用。行：实行。舍：不用。藏：退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业，不用时就退而隐居。语出《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《后汉书．冯衍传》：“用之则行，舍之则藏，进退无主，屈申无常。”《隋书．苏威传》：“治书侍御史梁毗以威领五职，安繁恋剧，无举贤自代之心，抗表劾威。上曰：‘苏威朝夕孜孜，志存远大，举贤有阙，何遽迫之？’顾谓威曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《旧唐书．柳公绰传》：“唯上智则研其虑，博其闻，坚其习，精其业。用之则行，舍之则藏。”也单引〔用之则行〕。唐．许询《授杜淮南节度使制》：“礼乐文身，守而勿失；政刑体要，用之则行。”
唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十三引汉．司马相如《琴歌》：“相如游临邛，富人卓王孙家，有女文君新寡，窃于壁间见之。相如因以琴歌挑之曰：‘凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇（通凰）。有艳淑女在此房，何缘交
《左传．昭公四年》：“火出而毕赋。”晋．杜预注：“火星昏见东方，谓三月、四月中。”《文选》卷三十五晋．张景阳（协）《七命》：“若乃龙火西颓，暄气初收。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘东宫，苍龙房心。’心
《左传．昭公十七年》：“秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皞氏鸟名官，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。……自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近。为民师而命以民事，则不能故也。’仲尼闻之，见于郯子
《晋书．石崇传》：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽；送者倾都，帐饮于此焉。”别馆，即别墅。金谷，地名，在今河南洛阳市西北。帐饮，在郊野的帷帐中宴饮。西晋石崇极富，在洛阳郊外，有一座豪华富丽、环境幽美
源见“叱石为羊”。指入山学道成仙。宋黄庭坚《赠别李端叔》诗：“牧羊金华道，载酒太玄宅。”
同“尾生抱柱”。陈去病《惜别词》：“而今抱柱空遗恨，流水悠悠岂复情。”【词语抱柱】 汉语大词典：抱柱
源见“坐怀不乱”。形容男子品行端正。宋黄庭坚《放言》诗：“未有颜叔子，安知柳下贤。”
同“乌衣巷”。宋欧阳修《刘秀才宅对奕》诗：“乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。”【词语乌巷】 汉语大词典：乌巷
源见“黄齑三百瓮”。喻指文士的清贫生活。宋张孝祥《张钦夫送笋脯》诗：“书生长有十瓮齑，却笑虎头骨相痴。”虎头，指晋顾恺之，小字虎头。
《旧唐书．李泌传》载：邺侯李泌权逾宰相，为幸臣李辅国、中书令崔圆等所嫉，“将有不利于泌。泌惧，乞游衡山，优诏许之”。后以“邺侯避李”为良臣避害之典。清王夫之《南岳赋》：“邺侯避李而挂冠，致堂却桧而蹑屩