疑冢
元．陶宗仪《辍耕录》：“曹操疑冢七十二，在漳河上。”
魏曹操死后，怕人掘其墓，故作疑冢七十二。后因以咏墓地，或指曹操墓地。
清．计东《邺城吊谢茂秦山人》：“生欲移家辞白雪，殁随疑冢对青枫。”
清．陆次云《疑冢》：“疑冢累累漳水头，如山七十二高邱。”
【词语疑冢】 汉语词典：疑冢
元．陶宗仪《辍耕录》：“曹操疑冢七十二，在漳河上。”
魏曹操死后，怕人掘其墓，故作疑冢七十二。后因以咏墓地，或指曹操墓地。
清．计东《邺城吊谢茂秦山人》：“生欲移家辞白雪，殁随疑冢对青枫。”
清．陆次云《疑冢》：“疑冢累累漳水头，如山七十二高邱。”
参见：四代三公
唐．张鷟《朝野佥载》卷四：“贞观末，南康黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯（注：审问）之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦
汉．韩婴《韩诗外传》卷六第二十四章：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其石也，因复射之，矢跃（汉．刘向《新序．杂事四》作“摧”，《艺文类聚》卷七十四与《太平御览》卷五十一
《礼记．大学》：“畜马乘，不察于鸡豚。”郑玄注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。”因以“鸡豚”指平民之家的微贱琐事。明唐寅《上吴天官书》：“寅夙遭哀闵，室无强亲，计盐米
同“叱石为羊”。南朝梁简文帝《仙客》诗：“穿池听龙长，叱石待羊归。”
《晋书．王猛传》：“〔王猛〕少贫贱，以鬻畚为业，尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老，须发皓然，踞胡床而坐，左右十许人，有
同“再衰三竭”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀》：“君喜先鸣早，余惭再鼓衰。”
内言：妇女在闺房所说的话。外：男子言所说的有关公务之言。 旧时严男女之防，认为妇女在闺中所说的话，不得外传，男子有关公务之言，也不得传入闺房。语出《礼记．内则》：“男不言内，女不言外。内言不出，外言
《礼记．聘义》：“孔子曰：‘……夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也……气如白虹，天也。’”唐．孔颖达疏：“白虹，谓天之白气。言玉之白气似天白气，故云天也。”孔子曾以玉比君子之德，又引申玉为天空之白
汉黄石公《三略．上略》载：相传古有良将，得到别人赠送的一箪酒，为了表示与部下共享，把酒倒在河里，让兵士从下游取水饮之。后因以“箪醪投川”为将领爱抚部下、甘苦与共的典故。《文选．张协〈七命〉》：“单醪投