记作业>历史百科>历史典故>皮里阳秋

皮里阳秋

世说新语.赏誉》:“桓茂伦云:‘褚季野皮里阳秋。’谓其裁中也。”《晋书.褚裒传》:“裒少有简贵之风,……谯国桓彝见而目之曰:‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否,而内有所褒贬也。”

原作“皮里春秋”,因避晋简文宣郑太后名“春”之讳,故以“阳”代“春”。孔子作《春秋》兴褒贬,褚外不多言,而内有褒贬,故称“皮里春秋”。后因用为内心臧否人物之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷四:“太初日月(后汉夏侯玄,时人称他‘朗朗如日月之入怀’),季野春秋。”


同“皮里春秋”。晋简文帝皇后名春,晋人避讳,以“阳”代“春”。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“桓茂伦云:褚季野~,谓其裁中也。”


皮里阳秋”是个文语,表示对人、对事口中不言而心存褒贬之意。

这个意思为什么说成 “皮里阳秋”呢?

皮里阳秋”原作 “皮里春秋”。“皮”,动植物体的表面层,此为 “外表”、“外面”之义。 “皮里”则为 “里面”、 “内心”之义。“春秋”喻指人、事之不同或好坏。

晋代,因简文帝后名 “春”,晋人为避其讳,故以 “阳”代“春”,“春秋”即言 “阳秋”,“皮里春秋”自此为 “皮里阳秋”。

晋书·褚裒 ( póu) 传》: “桓彝见而目之曰: ‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否 ( pǐ) ,而内有所褒贬也。”( 褚裒字季野) 南朝·宋·刘义庆 《世说新语·赏誉》亦云: “恒茂伦云 ‘禇季野皮里阳秋’。”这都说明褚裒慎于言行而对人事不妄加评论。事实上,褚裒“少 ( shào) 有简贵之风”,官至征讨大都督,一次 “率众三万径进彭城,河朔士庶归降者,日以千计,裒抚纳之,甚得人心”。后来病逝,“远近嗟悼”。可见禇裒为人很有修养,德高望重。


【词语皮里阳秋】  成语:皮里阳秋汉语词典:皮里阳秋

猜你喜欢

  • 六凿相攘

    《庄子.外物》:“目彻为明,耳彻为聪,鼻彻为颤,口彻为甘,心彻为知,知彻为德。凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则众害生。……室无空虚,则妇姑勃豀;心无天游,则六凿相攘。……”庄子认为眼、耳、鼻、口

  • 附骥

    同“附骥尾”。明何景明《送崔氏》诗之三:“结发与君友,附骥思一鸣。”【词语附骥】   汉语大词典:附骥

  • 东家孔子

    源见“东家丘”。对孔子的一种称呼。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“东家孔子,至德生于上天;南国申侯,明灵诞于中岳。【词语东家孔子】  成语:东家孔子汉语大词典:东家孔子

  • 嗤诋

    讥笑又谩骂。《新唐书.姚崇传》:“比见达官之裔多贫困,至铢尺是竞,无论曲直,均受嗤诋。”铢:古代重量单位二十四分之一两。这里“铢尺是竞”比喻蝇头微利,都要斤斤计较。【词语嗤诋】   汉语大词典:嗤诋

  • 助纣为虐

    同“助桀为虐”。纣,商朝最后一个君主,相传与桀一样,也是个暴君。《孟子.滕文公下》“诛纣伐奄”宋朱熹注:“奄,东方之国,助纣为虐者也。”连动 纣,商末暴君。比喻帮助恶人做坏事。张平《抉择》:“尤其严重

  • 竹林会

    同“竹林游”。唐李峤《饯骆》诗之二:“人追竹林会,酒献菊花秋。”唐储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》:“超超青云器,婉婉竹林会。”

  • 魏文颁菊蕊

    魏文帝曹丕《与钟繇书》:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草,无有射而生。至于芳菊,纷然独荣。非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,

  • 骑鹤更扬州

    同“骑鹤上扬州”。宋 陈韡《哨遍.陈抑斋乞致仕》词:“十万钱,骑鹤更扬州,是人间几曾有底?”【词语骑鹤更扬州】   汉语大词典:骑鹤更扬州

  • 经神与学海

    旧题晋.王嘉《拾遗记》卷六:“何休木纳多智,三坟五典,阴阳算术,河洛谶纬,及远年古谚,历代图籍,莫不咸诵也。门徒有问者,则为注记,而不能说,作《左氏膏肓》、《公羊废疾》、《谷梁墨守》,谓之三阙,言理幽

  • 疾言倨色

    见“疾言遽色”。《醒世恒言》卷2:“(二弟)稍不率教,辄跪于家庙之前,痛自督责,说自己德行不足,不能化诲……直待兄弟号泣请罪,方才起身。并不以~相加也。”【词语疾言倨色】  成语:疾言倨色汉语大词典: