盗诗
宋．计有功《唐诗纪事．杨衡》：“初隐庐山，有盗其文登第者，衡因诣阙，亦登第。见其人，盛怒曰：‘一一鹤声飞上天在否？’曰：‘此勿知兄最惜，不敢偷。’衡笑曰：‘犹可恕也。’”
后以“盗诗”为剽窃别人的诗句的典故。
宋．计有功《唐诗纪事．杨衡》：“初隐庐山，有盗其文登第者，衡因诣阙，亦登第。见其人，盛怒曰：‘一一鹤声飞上天在否？’曰：‘此勿知兄最惜，不敢偷。’衡笑曰：‘犹可恕也。’”
后以“盗诗”为剽窃别人的诗句的典故。
《后汉书》卷六十七《党锢传序》：“逮桓灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍……若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？……（张）成以方伎交通宦官，帝亦颇淬其占。成帝子牢脩因上书诬告膺等
宋．叶梦得《石林诗话》：“常待制秩居汝阴，与王深父皆有盛名，於嘉祐治平之间，屡召不至，虽欧阳文忠公亦重推礼之，其诗所谓‘笑杀颍川常处士，十年骑马听朝鸡’者是也。熙宁初，荆公当国，力致之，遂起判国子监、
同“走章台”。清毛奇龄《戴公子生儿适大理君迁京兆信至》诗：“有客能传京兆书，阿翁已走章台马。”
《诗．小雅．小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。”郑玄笺：“此言人无不瞻仰其父取法则者，无不依恃其母以长大者。”因以“瞻依”表示对尊长的敬意。宋王安石《祭欧阳文忠公文》：“然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷
同“骑鲸客”。宋苏轼《明日复以大鱼为馈故复戏之》诗：“我是骑鲸手，聊堪充鹿角。”
《广志》：“汉诸郡献兔毫，书鸿门题，唯赵国毫中用。”（据《艺文类聚》卷五十八引）汉朝时候，各郡所进献兔毫是为名笔，赵地所献尤其好。后用为咏笔之典。唐．姚合《省直书事》诗：“蜀笺金屑腻，月兔笔毫精。”
源见“荆钗布裙”。形容贫寒。《红楼梦》五七回：“因薛姨妈看见邢岫烟生得端雅稳重，且家道贫寒，是个钗荆裙布的女儿，便欲说给薛蟠为妻。”并列 以荆代钗，以布作裙。比喻家境贫寒。语出《太平御览》卷718引汉
《世说新语．汰侈》：“石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。”南朝．梁．刘孝标注：“《续文章志》曰：‘崇资产累巨万金，宅室舆马，僭拟王者。庖膳必穷水陆之珍。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠，而丝竹之艺，尽一世
源见“东郭履”。谓鞋破底穿，足迹印地。形容穷困潦倒。宋王谠《唐语林．补遗一》：“萧功曹 颖士、赵员外 骅，开元中同居兴敬里肄业，共有一靴。久而见东郭之迹。赵曰：‘可谓疲于道路矣。’”【词语东郭之迹】
《书．咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”孔颖达疏：“自太甲居桐，而伊尹秉政；太甲既归于亳，伊尹还政其君。”后以“复辟”谓失位之君复位。唐元稹《迁庙议状》：“中宗复辟中兴，当为百代不迁之庙。”亦谓参与和帮