抗金名将岳飞鼓励部下收复失地，直抵金首府事。岳飞(1103－1142年)字鹏举，宋相州汤阴(今河南汤阴县)人。出身农家。幼时随名师周侗习武，20岁从军，参加征辽战争。南宋初，曾作为河北招抚司统制随王彦
《吕氏春秋．审为》：“中山公子牟谓詹子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’”魏阙：指朝廷。意谓虽身不出仕为官，心却时刻念系朝政之事。唐．陈子昂《夏日晖上入房别李参军崇翮》：“余独坐一隅，孤愤五
也作“刻木为吏”。比喻狱吏严酷苛刻，凶暴可畏。汉代司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”槛：关
同“悬梁刺股”。唐孟简《惜分阴》诗：“刺骨情方殷，偷光思益深。”【词语刺骨】 汉语大词典：刺骨
《晋书．魏舒传》；“魏舒字阳元，任城樊人也。……除渑池长，迁浚仪令，入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。”晋．魏舒豁达有度量，一次
源见“盐梅和鼎”。烹调食物，喻治理政事。胹，烹煮，引申为调和。宋王安石《送刘贡父赴秦州清水》诗：“刘郎高论坐嘘枯，幕府调胹用绪余。”【词语调胹】 汉语大词典：调胹
同“俭府”。宋朱涣《百岁令．寿丁大监》词：“运了多少兵筹，依红泛绿，向俭池容与。”
同“社稷臣”。《三国志．蒋琬传》：“先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沈醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：‘蒋琬社稷之器，非百里之才也。’”晋袁宏《咏史》之一：“汲黯社稷器，栋梁天表骨
《易．系辞上》：“化而裁之存乎变；推而行之存乎通；神而明之，存乎其人。”孔颖达疏：“若其人圣则能神而明之，若其人愚则不能神而明之。”“神而明之，存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
《论语．先进》：“子曰：‘回也其庶乎，屡空。”三国魏．何晏集解：“言回庶几圣道，虽数空匮而乐在其中。”屡空，指颜回的箪、瓢等盛粮食食物的器具中，经常空空的，没有可吃的东西。孔子以“屡空”形容颜回生活贫