宋．郭茂倩编《乐府诗集》引《乐苑》说：“《碧玉歌》者，宋．汝南王（按《宋书》无汝南王，晋有汝南王）所作也。碧玉，汝南王妾名，以宠爱之甚，所以歌之。”南朝陈徐陵所编《玉台新咏》则说是孙绰所作，题为《情人碧玉歌》。《碧玉歌》辞云：“碧玉破瓜时，情为郎颠倒，感郎不羞郎，回身就郎抱。”
关于“破瓜”，见《通俗编．妇女》：“宋谢幼槃词：‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”又说“若吕岩赠张洎诗‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁。”
后“破瓜”之年，既指十六岁，也指六十四岁。但多暗指女子十六岁，正当妙龄。
清．孔尚任《桃花扇》第二出《传歌》：“破瓜碧玉佳期，唱娇歌。”
指李同向平原君赵胜建议，尽散家财，募集勇敢不怕死之人三千名，冲击围城的秦军。后以此典比喻勇敢不怕死的突破手和勇士。李同：本名李谈，因司马迁的父亲名司马谈。为避讳，改“谈”为“同”。李同的父亲是邯郸(今
同“嘲便腹”。边，指边孝先。宋陆游《夏日感旧》诗：“独居无复客嘲边，终日颓然饱即眠。”
春天榆荚初吐时的雨，即春雨。梁代宗懔《荆楚岁时记》：“榆荚雨，春雨也。”宋代陈元靓《岁时广记》卷一引《汜胜书》：“三月榆荚雨，高地强土可种木。”【词语榆荚雨】 汉语大词典：榆荚雨
虽然听了最好的道理，还是执迷不悟。《后汉书．窦融传》：“失路不反，闻道犹迷。”反：通“返”。唐代李贤注：“《淮南子》曰：通于道者如车轴，不运于己而与毂致数千里；不通于道者若迷惑，告以东西南北，然犹复迷
以“无为”的态度去作为，以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章：“为无为，事无事，味无味。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“为无为，事无事，永有民，以孔安。”薛综注：“
汉．应劭《风俗通义．怪神》载：汉时，有一天主簿杜宣到县令家去喝酒。“时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮，便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。”后县令问明病因，终于从
同“画麒麟”。唐高適《塞下曲》：“画图麒麟阁，入朝明光宫。”
同“张融船”。清董元恺《贺新郎．新构替舟小阁成》词：“蓬舱何用征帆挂，看古来，张融住屋，知章骑马。”
《新唐书．崔远传》：“远有文而风致整峻，世慕其为人，目曰‘飣座梨’，言座所珍也。”飣座梨，席间供陈设之梨。比喻受人敬慕的秀异之士。宋王禹偁《送仆射相公赴西京》诗：“康济荒年谷，风标飣座梨。”清赵翼《竹
犹力不从心。《警世通言．杜十娘怒沉百宝箱》：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”见“力不从心”。《警世通言》卷32：“日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，