源见“四凶”。指流贬官员。唐裴夷直《崇山郡》诗:“地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。”
源见“曳裾王门”。指在王门权贵家为门客。唐朱湾《送李司直归浙东幕兼寄鲍参军》诗:“会作王门曳裾客,为余前谢鲍参军。”【典源】 《文选·邹阳<上书吴王>》:“今臣尽知毕议,易精极虑,则无国而
源见“吴市吹箫”、“宁戚饭牛”。指志士落难乞援。明 王錂《春芜记.说剑》:“屠狗椎埋,混迹五陵年少;吹箫扣角,空悲此日英雄。”
前一个“人”:动词。意谓使其变为人。火:动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓,把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐.韩愈《原道》:“不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居。”明.李
源见“羿射九日”。指传说中后羿射落九日。清赵翼《戏题姮娥奔月图》诗之二:“彀率能摧九日精,何难射落月轮明?”
源见“二桃杀三士”。指被阴谋残害的勇士。清程先贞《还山春事》诗:“五君自醉竹间榻,三士谁怜桃下坟?”
同“青蝇吊客”。清纪昀《阅微草堂笔记.滦阳消夏录六》:“只今一瞑无馀事,未要青蝇作吊忙。”
同“老郎”。清查慎行《桂枝香.辛卯十二月武英殿书局告竣停免内直填此自嘲》词:“老郎颜驷,问霜雪盈颠,久留何事?”
同“卧治”。《南史.刘善明传》:“淮南近畿,国之形胜,非亲贤不居,卿与我卧理之。”【词语卧理】 汉语大词典:卧理
源见“指佞草”。传说中能识别奸佞的草。唐崔涂《寄舅》诗:“须信尧庭草,犹能指佞人。”