源见“金屋藏娇”。指高贵而美丽之女子。明孟称舜《娇红记．会娇》：“蓦遇著这金屋娇娘，猛回头何方故乡？”见“金屋贮娇”。明·孟称舜《娇红记·会娇》：“蓦遇著这～，猛回头何方故乡。”【词语金屋娇娘】 成
同“郭伋待期”。唐李商隐《为张周封上杨相公启》：“郭伋还州，尚不欺于童子。”
《尚书．虞书．尧典．序》：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜。”《尚书》记载帝尧聪明文思，将帝位让给虞舜。后遂用为皇帝禅位之典。唐．杜甫《收京三首》其二：“羽翼怀商老，文思忆帝尧。”句
地位高贵的人大都容易忘事。 形容显贵者待人倨傲，不念友情。常用以讥讽人健忘。语出五代．王定保《唐摭言．恚恨》载王冷然《与御史高昌宇书》：“倘也贵人多忘，国士难期。”后多引作〔贵人多忘事。〕元．无名氏
同“望洋兴叹”。元吴莱《次定海侯涛山》诗：“寄言漆园叟，此去真望洋。”明 赵明镳《答周五溪书》：“累累千余言，恐后学不得其旨，徒深望洋，奈何？”【词语望洋】 汉语大词典：望洋
源见“魏车委照”。比喻珍贵之物。《宋书．谢庄传》：“臣闻功照千里，非特烛车之珍；德柔邻国，岂徒秘璧之贵！”
人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子．火攻》：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《汉书．刑法志》：“痛夫死者不可复
《礼记．坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”后因以“先人后己”指优先考虑他人的利益。《后汉书．曹世叔妻》：“谦谦恭恭，先人后己。有善莫名，有恶莫辞。”并列 先关心别人，后考虑自己。《礼记
骊龙颔（ ㄏㄢˋ hàn 汉）下之珠。非常不易得到。因用以比喻难得之宝。《庄子．列御寇》：“庄子曰：河上有家贫，恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠，其父谓其子曰：取石来锻之。夫千金之珠，必在九重
见“一木难支”。《封神演义》94回：“臣闻：‘大厦将倾，～。’目今库藏空虚，民日生怨，军心俱离，总有良将，其如人心未顺何!”【词语一木难扶】 成语：一木难扶