记作业>历史百科>历史典故>耳学

耳学

文子.道德》:“故上学以神听,中学以心听,下学以耳听。以耳听者学在皮肤,以心听者学在肌肉,以神听者学在骨髓。故听之不深,即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书.沈庆之传》:“庆之厉声曰:‘众人虽见古今,不如下官耳学也。’”


【词语耳学】   汉语词典:耳学

猜你喜欢

  • 醍醐灌顶

    醍( ㄊㄧˊ tí 提)醐( ㄏㄨˊ hú 胡):酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上,佛教比喻以智慧灌输于人,使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍

  • 安期枣

    源见“枣大如瓜”。指奇异的仙果。泛指珍奇的果实。唐元稹《和乐天赠吴丹》:“冥搜方朔桃,结念安期枣。”【词语安期枣】   汉语大词典:安期枣

  • 呕心滴血

    同“呕心”。郭沫若《李白与杜甫.李白与杜甫在诗歌上的交往》:“请读韩愈为他的诗友孟郊所作的《贞曜先生墓志铭》吧。他形容孟郊的苦吟竟至使用上‘刿目鉥心’、‘搯擢胃肾’的辞句。这也就是后人所说的‘呕心滴血

  • 帐中歌

    源见“虞歌诀别”。指项王被困垓下,夜起饮帐中的慷慨悲歌。表达英雄末路无可奈何的凄凉心情。北周庾信《拟咏怀》之二六:“谁言气盖世,晨起帐中歌。”【词语帐中歌】   汉语大词典:帐中歌

  • 勃胥痛哭

    源见“哭秦庭”。指包胥乞求援兵,形容救国之情真切。康有为《住香港半月日本总理大臣招游》诗之二:“黎洲乞师曾到此,勃胥痛哭至于今。”

  • 瑟兮僴兮,赫兮咺兮

    瑟:庄重的样子。僴( ㄒㄧㄢˋ xiàn ):威严的样子。赫:光明的样子。咺( ㄒㄩㄢ xuān ):借为“烜”,显赫的样子。 形容人的品德仪态,威武庄严、光明显赫。语出《诗.卫风.淇奥》:“有

  • 举齐眉案

    同“举案齐眉”。明韩奕《齐天乐.寿内》词:“白头尚举齐眉案,相敬未忘宾礼。”

  • 同室操戈

    原为入室操戈,指别人进入自己所居之室,并以室内所存兵器,攻打自己。后来变成“同室操戈”,意义则改为自家人之间互动刀枪,或内部纷争。郑玄(127-200年),字康成,北海高密(今山东高密县)人。东汉后期

  • 麦秀黍离

    麦秀:诗篇名。《史记.宋微子世家》:“其后箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀之诗》以歌咏之。”黍离:《诗经》篇名。《诗.王风.黍离.序》:“黍离,

  • 羊触藩篱

    见“羝羊触藩”。明·徐霖《绣襦记·鬻卖来兴》:“故园差回转,生死听天,~,进退两难。”【词语羊触藩篱】  成语:羊触藩篱汉语大词典:羊触藩篱