记作业>历史百科>历史典故>苏武牧羊

苏武牧羊

苏武(?——前60年),字子卿,杜陵(今陕西西安东南)人,西汉大臣。天汉元年(前100年),汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官,秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞,匈奴最高首领的称号)骄横,借故扣留了他,并多方威胁诱降,但苏武始终坚贞不屈。单于为了逼迫苏武投降归顺,把他囚禁在地窖里,几天不给食物和饮水,但苏武靠吃雪和吞咽毡毛居然没有饿死。匈奴把苏武押到荒无人烟的北海(今贝加尔湖)一带,让他放牧公羊。苏武来到北海,匈奴不给口粮,只得掘野鼠、取草籽充饥。每天放羊时,手持汉节,日夜不离手。汉昭帝始元六年(前81年),因匈奴与汉和好,苏武才回到汉都长安。昭帝让苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙,任命他为典属国(掌管与少数民族交往事务的大臣)。苏武在匈奴被扣留19年,出使时年富力强,归来时须发完全雪白了。后以“苏武牧羊”为典,称颂忠贞不屈的高尚品行。

【出典】:

汉书》卷54《苏武传》2459-2467页:“武字子卿,少以父任,兄弟并为郎。”“武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂(赠重许多财物)单于,答其善意。……既至匈奴,置币遗(wei卫,赠送)单于。单于益骄,非汉所望也。”“单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。……乃徙武北海上无人处,使牧羝(dī低,公羊)。……武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。”“武留匈奴凡十九岁。始以强壮出,及还,须发尽白。”

【例句】:

唐·李白《苏武》:“牧羊边地苦,落日归心绝;渴饮月窟冰,饥餐天上雪。” 唐·杜甫《题郑十八著作文》:“贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭。” 唐·胡曾《居延》:“停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。” 宋·苏轼《玉盘盂二首》之2:“负郭相君初择地,看羊属国首吟诗。” 宋·黄庭坚《次韵宋楙宗三月十四日到西池都人盛观翰林公外出》:“人间化鹤三千岁,海上看羊十九年。” 元·沈禧《南吕一枝花·咏雪景》:“骑驴客冲寒忍冷,牧羊徒守节持旌。”


【典源】 《汉书·李广传》:“ (卫) 律知 (苏) 武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死,匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。……武既至海上, 廪食不至, 掘野鼠去��(草) 实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”“武以 (元始) 〔始元〕六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙,拜为典属国,……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。”

【今译】 汉代苏武 (字子卿),武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。匈奴单于骄横,借故扣留了他,并逼使归降,但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝,却遭苏武严辞痛斥。卫律回报单于,单于逼降的念头反而更加强烈了,他把苏武囚禁在地窖里,不与饮食。当时正值严冬,天降大雪,苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命,过了几天居然没有饿死,匈奴以为是神。后又把苏武转移到荒无人烟的北海 (今苏联贝加尔湖) 一带,让他放牧公羊,并说只有公羊产羔才能返回。苏武到了北海,匈奴不给口粮,只得掘野鼠、挖草根充饥,每日放牧时手持汉节,日夜不离手,随着岁月流逝,节上的穗子全都掉了。汉昭帝始元六年的春天,苏武才回到汉都长安,昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙,拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年,出使时年富力强,归来时已是须发皓白了。

【释义】 后以此典称颂不畏困苦,忠贞守节的高尚品行。

【典形】 白头苏武、苏武餐毛、餐毡、羝乳、羝乳年、风霜十九年、牧羊臣、啮毡、啮雪、守节持旌、属国毡、苏武毡、苏子节、雪窖羝羊、子卿白首、苏卿返国、苏卿持节、牧羊陇漠、毡毛与雪同吞、啖雪龙庭、属国餐毡、窖里雪毡、海上看羊、雪窖冰天、看羊属国、残毡拥雪、牧羝虽乳、苏郎有节、苏武看羊、驱羊旧节、白发丹心汉节支持、北海朱旄、节旄落尽、十九年归、子卿持节、苏武窖、牧羝人、苏武节、苏武归。

【示例】

〔白头苏武〕 唐·温庭筠《达摩支曲》:“红泪文君洛水春,白头苏武天山雪。”

〔苏武餐毛〕 宋·梅尧臣《释滞》:“帝在苍梧妃泣竹,苏武餐毛海西曲。”

〔餐毡〕 宋·苏轼《至济南李公择以诗相迎》:“自笑餐毡典属国,来看换酒谪仙人。”

〔羝乳〕 宋·陆游《书叹》:“宁教待羝乳,不耐望车尘。”

〔羝乳年〕 清·潘耒《吴圣玉归自辽左志喜》:“不图真有珠还日,始信非无羝乳年。”

〔风霜十九年〕 元·揭傒斯《陵台晚眺》:“徒闻组练三千士,不见风霜十九年。”

〔牧羊臣〕 唐·崔融《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海外久为客。”

〔啮毡〕宋·苏轼《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作》:“漱石先生难可意,啮毡校尉久无朋。”

〔啮雪〕 清·唐孙华《宋坚斋纳塞外姬戏赠》:“却笑苏卿穷啮雪,也携通国到中华。”

〔守节持旌〕 元·沈禧《南吕一枝花·咏雪景》:“骑驴客冲寒忍冷,牧羊徒守节持旌。”

〔属国毡〕 明·高启 《从军行》:“渴饮疏勒水,饥餐属国毡。”

〔苏武毡〕 清·叶世佺《谒刘公祠》:“涕泪包胥血,饥寒苏武毡。”

〔苏子节〕 元·耶律楚材 《和人韵》:“毛落难寻苏子节,囊空犹有老莱衣。”

〔雪窖羝羊〕 清·陈维崧《秋日怀幔亭先生》:“雪窖羝羊双涕泪,锦官杜宇一悲号。”

〔子卿白首〕 宋·苏轼《和陶答庞参军》:“子卿白首,当还西京。辽东万里,亦归管宁。”


【词语苏武牧羊】  成语:苏武牧羊汉语词典:苏武牧羊

猜你喜欢

  • 击壤吟

    同“击壤歌”。清赵翼《刊刻汪文端师集既就书以志愧》诗之三:“敢追汉殿凌云赋,聊付康衢击壤吟。”

  • 天子有争臣七人,虽无道,不失天下

    争臣:诤谏之臣。 无道的天子,身边如果有七个直言敢谏的大臣,也还不致亡国。 旧指争臣身系国之安危,极为重要。语出《孝经.谏诤章》:“昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下。”《韩诗外传》卷一〇:“

  • 读书三遍不忘

    唐.韩愈《张中丞传后叙》:“有于嵩者,少依於巡。……尝见嵩读汉书,谓嵩曰:‘何为久读此?’嵩曰:‘未熟也。’巡曰:‘吾於书读不过三遍,终身不忘也。’因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因

  • 入壶

    源见“壶中天”。谓进入仙境。唐储嗣宗《送道士》诗:“药炉经月净,天路入壶深。”

  • 抱痛西河

    抱:怀。谓子夏在西河时丧子。哭而失明的事,《史记.仲尼弟子列传》:“孔子没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。”后因称丧子之痛为“抱痛西河”。述补 指丧子之痛苦。《史记·仲尼弟子列传》:“

  • 尧沉九日

    源见“羿射九日”。借指为民除害。唐李峤《箭》诗:“夏列三成范,尧沉九日辉。”

  • 销金窝

    源见“销金锅”。泛指大量花费金钱的繁华处所。清赵翼《游孝女测字养亲》诗:“扬州销金窝,动掷千万镒。”【词语销金窝】   汉语大词典:销金窝

  • 博具投江

    《晋书.陶侃传》:“诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器蒲博之具,投之于江,吏将则加鞭扑。曰:‘摴蒲者,牧猪奴戏耳。老庄浮华,非先王之法言,不可行也。君子当正其衣冠,摄其威仪,何有乱头养望,自谓宏达耶!

  • 龙马精神

    源见“龙马”。比喻雄健旺盛、奔驰跃进的精神。多指老年人老而弥健,精神旺盛。唐李郢《上裴公》诗:“四朝忧国鬓成丝,龙马精神海鹤姿。”偏正 像骏马一样的精神。比喻高昂旺盛的精神。唐·李郢《上裴晋公》诗:“

  • 不长进

    没有进步。《宋书.前废帝纪》:“帝幼而狷急,在东宫每为世祖所责。世祖西巡,子业启参承起居,书迹不谨,上诘让之,子业启事陈谢,上又答曰:‘书不长进,此是一条耳。’”子业:指前废帝。后多以“不长进”喻人行