《史记．范睢蔡泽列传》：魏使须贾出使秦国，“范睢闻之，为微行，蔽衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：‘范叔固无恙乎？’范睢曰：‘然。’须贾笑曰：‘范叔有说于秦邪？’曰：‘不也。睢前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎？’须贾曰：‘今叔何事？’范睢曰：‘臣为人庸赁。’须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒至此乎？’乃取其一绨袍以赐之。”
魏人范睢曾事魏中大夫须贾。因随须贾使齐，须贾怀疑范睢私受齐贿，上谮于魏相魏齐。魏齐使人对范睢倍加笞辱，几乎致死。后范睢逃到秦国做了宰相，便假扮作贫寒之人，前来戏弄范睢，以泄前日之怨。后因以“范叔寒”、“范叔贫”用为咏贫士之典。
唐．高适《咏史》：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。”宋．苏轼《示孙志举》诗：“敝衣破冠履，可怜范叔贫。”
《管子．国蓄》：“夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。”后以“敛散”谓国家对粮食等物资控制调节。宋王安石《乞制置三司条例》：“货贿之有无不可以不制，而轻重敛散之权不可以无术。
褒妲：即周幽王的皇后褒姒和殷纣王的妃子妲己。 没听说夏殷两朝衰败时，两朝君主诛戮褒姒和妲己的。 反衬唐玄宗能顺从民意，诛戮杨贵妃，与桀纣和周幽王这些亡国之君不同。语出唐．杜甫《北征》：“不闻夏殷衰
源见“接舆歌凤”。借指怀才不遇、狂放不羁的人。唐韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之。”【词语楚狂】 汉语大词典：楚狂
参见：孔宾隐去
源见“五车书”。形容学识丰富。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“吾谓技无大小，贵在能精……否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆盖之用，虽多亦奚以为？”
《仪礼．聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达，义之至也。”后以“辞不达义”指说话写文章不能确切地表达意思。清 顾张思《土风录》卷十二：“语言糊涂曰辞不达义。”主谓 说话写文章不能确切地表达意思。语
同“阮孚屐”。唐王维《谒璿上人》诗：“床下阮家屐，窗前筇竹枝。”【词语阮家屐】 汉语大词典：阮家屐
源见“汉柳三眠”。即柽柳。它像人一样一日三眠，三起三伏。明徐渭《子侯芳园》诗：“未羡三眠柳，那论并萼莲？”
士兵如破瓦之相合，虽合然而不齐。犹如说乌合之众。《汉书．郦食其传》：“起瓦合之卒，收散乱之兵，不满万人。”偏正 瓦合，碎瓦相拼合。卒，士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律、没有战斗
见“束缊请火”。汉·韩婴《韩诗外传》卷7：“即～于亡肉家。”【词语束蕴请火】 成语：束蕴请火汉语大词典：束蕴请火