指人遇可疑之事因无法解释而想入非非。语出宋．吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为疑心生暗鬼，最是要切议论。”宋．洪迈《夷坚乙志．卷一九．韩氏放鬼》：“鄱阳民韩氏妪死，倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑
《世说新语．排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”西晋才士荀隐字鸣鹤，逢陆云，互相以巧语对答以显示才
源见“高凤漂麦”。泛指专心致志于读书者。元胡天游《暴雨》诗：“书生掩卷坐，颇愧漂麦者。”
源见“五鹿角折”。形容人富有辩才。清张英《赠螺浮黄门》诗：“岳鹿折来真有胆，山龙补处自无痕。”
同“朝来爽气”。明王思任《村雪坞成》诗：“春明无梦到，朝爽有樽开。”【词语朝爽】 汉语大词典：朝爽
形容大祸临头，不知底细无法逃脱。《易经》中说，在积极进取之时，由于缺少自知之明，有着极大的危险，就象渡河不知深浅，盲目涉过，必然会灭顶。不过，尽管前程凶险，但依然是壮举，不应过多责怪。【出典】：《易·
同“安仁愁鬓”。宋欧阳珣《踏莎行》词：“青衫小帽这回来，安仁两鬓秋霜重。”
中：内心。 悲痛之情从内心涌出。语出汉．曹操《短歌行》：“悲从中来，不可断绝。”清．王晫《今世说．栖逸》：“魏和公登华山绝顶，俯仰天地，悲从中来，有入山披发、长往不返之意。”《民国通俗演义》二〇回：
见〔靡不有初，鲜克有终〕。
源见“祝融”。祝融、回禄或吴回的并称。两者皆为传说中的火神。亦代称火灾。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“天殆怒其妖邪，使海市蜃楼尽于祝 回之一炬。”【词语祝回】 汉语大词典：祝回