汉．袁康《越绝书》卷二：“阖闾冢在阊门外，名虎丘，下有池广六十步，水深丈五尺。铜椁三重，……扁诸之剑三千，方圆之口三千，时耗、鱼肠之剑在焉。千万人筑治之，取土临湖口，筑三日而白虎居上，故号虎丘。”又唐．陆广征《吴地记》：“秦始皇巡至虎丘，求吴王宝剑，其虎当坟而踞。始皇以剑击之不及，误中于石，其虎西走二十五里忽失……剑无复获，乃陷成池，故号剑池。池旁有石，可坐千人，号千人石。”
吴王阖闾死后，葬阊门外，坟成三日，白虎居其上，故号虎丘。吴王以名剑随葬，传说秦始皇曾求其剑，不得，地陷为池，名曰剑池。后因用为咏吴越春秋时吴宫旧事之典。
元．乔吉〔双调．折桂令〕《风雨登虎丘》：“琴调冷声闲虎丘，剑光寒影动龙湫。”
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“越中有王氏之橘园……吴中有陆家白莲、顾家斑竹。”后因以“陆池莲”指莲花。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“紫收岷岭芋，白种陆池莲。”一本作“陆家莲”。【词语陆
又作“前倨后卑”，指先傲慢而后谦恭。公元前338年，纵横家苏秦到达秦国，向秦惠文王进连横之策。秦王因为刚杀商鞅，对各国游说之士极为反感，便以自己“羽毛未丰”而加以拒绝。苏秦仍不死心，先后向秦王上书十次
源见“胠箧”。指偷盗。也喻抄袭。南朝 梁刘勰《文心雕龙．指瑕》：“又制同他文，理宜删革。若排人美辞，以为己力，宝玉大弓，终非其有。全写则揭箧，傍采则探囊。”【词语揭箧】 汉语大词典：揭箧
源见“王尊叱驭”。谓忠于吏事，不避艰险。明徐渭《代云南策问》之五：“其在高甲隽才，往往欲试利器，甘盘错，易险阻，叱羊肠者……为闭其所长不得尽，恒苦郁郁。”【词语叱羊肠】 汉语大词典：叱羊肠
责：要求。重：严格。周：全面。轻：宽容。约：简略。 对自己要求既严格又全面，对别人要求既宽容又平易。 表示严以责己，宽以待人。语出唐．韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以
同“观者如堵”。明 沈榜《宛署杂记．寺观》：“又见其紫衫衣衲、拽杖挂珠，交错燕市之衢，所在说法衍乐，观者成堵。”见“观者如堵”。明·沈榜《宛署杂记·寺观》：“又见其紫衫衣衲，拽杖挂珠，交错燕市之衢，所
同“泾渭分明”。明沈德符《野获编．续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其泾 渭自明。”见“泾渭分明”。明·沈德符《野获编·续编小引》：“然咏歌太平，无非圣朝佳话，间有稍关时事者，其
南朝 宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“胡毋彦国吐佳言如屑，后进领袖。”刘孝标注：“言谈之流，靡靡如解木出屑也。”后以“谈屑”指谈话时口若悬河，滔滔不绝。元王恽《琉璃肺》诗：“四筵谈屑霏馀烈，一缕冰浆濯素
以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式，是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩，推崇备至。主谓 佛教行最恭敬之礼时
参见：卖卜下帘