蛮触斗争
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
鲜,少:克,能。泛指有始无终,不能坚持到底。召穆公斥责周厉王无道所作的一首诗中说,不象样子的上帝啊,下方的君主。不按常规办事,政令实在邪僻。老天生下这众百姓啊,他们的命运谁管。制定的法令变来变去啊,大
同“宁戚叩歌”。唐许浑《送李文明下第鄜州觐兄》诗:“宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。”【词语宁歌】 汉语大词典:宁歌
《史记.刺客列传》:“荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。《后汉书.孔融传》:“性既迟缓,与人无伤,虽出胯下之负,榆次之辱,不知贬毁之于己,犹蚊虻之一过也。”
同“袴襦歌”。前蜀贯休《避地毗陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君》诗之三:“锦绣文章无路达,袴襦歌咏隔墙听。”
《韩非子.外储说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女(汝)还,顾反(返)为女杀彘。’妻适市来(适,往;适市来,往市归来),曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:‘特与婴儿戏耳。’曾子曰:‘婴儿非与戏
《易.未济》:“小狐汔济,濡其尾,无攸利。”孔颖达疏:“小才不能济难事,同小狐虽难渡水而无余力,必须水汔方可涉川;未及登岸而濡其尾,济不免濡,岂有所利?”后以“濡尾”比喻力不能胜任,处境尴尬。晋葛洪《
一铢一寸地积累起来,极言事情完成之不易。宋代苏轼《裙靴铭》:“寒女之丝,铢积寸累。”丝:指织成的绢。铢:我国古代衡制中的重量单位,二十四铢为两。并列 一点一滴地积累。形容慢慢积累,也形容事情完成得并不
同“逝川”。南朝 梁萧子范《夏夜独坐》诗:“一伤年志罢,长嗟逝波速。”【词语逝波】 汉语大词典:逝波
同“殊涂同归”。三国魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“故君子百行,殊涂而同致。’,宋 范仲淹《天道益谦赋》:“取类而信,如江海之润下;殊涂同致,若鬼神之福谦。”见“殊途同归”。《晋书·嵇康传》:“故君子百
搽粉点胭脂。唐.丁用晦《芝田录.贾耽》:“其尼施朱傅粉,冶容艳佚,如倡人之妇,其内服殷红,下饰亦红,二尼悉然。”明.汤显祖《南柯记.宫训》:“幻质分灵蠢,也会的施朱傅粉,一般人物娇和嫩。”亦作“施丹傅