如兔跃起，鹘（ ㄏㄨˊ hú 胡）冲下，形容动作极为敏捷。也用以比喻作书画矫健、写文章下笔迅捷。宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔
源见“白鱼入舟”。指传说中武王伐纣时预兆王朝勃兴的赤乌。宋苏舜钦《符瑞》：“尧、舜、禹、汤、文、武，皆以正德为受命之符，至于陈大电、大虹、巨迹、白狼、流火之乌，皆诡谲阔淡，甚可羞也。’所言大概如此。”
嬴(yíng迎)：通“盈”。此处用于人名。此典指隐士侯嬴看守城门，但得到魏公子无忌的赏识厚待，两人皆在当时闻名。后以此典比喻隐居的贤人义士；也比喻人未得机遇而暂处困窘境地。侯嬴(?——前257年)，战
《史记．刘敬叔孙通列传》载：汉初叔孙通为刘邦定朝仪，使征鲁地诸生三十余人，有二生不肯行，谓叔孙通所为不合于古。叔孙通笑其为真鄙儒。后因以“鲁二生”指保持儒家节操，不与时俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不
《晋书．刘琨传》载：刘琨兄刘舆与其弟之奋发有为相反，为人污秽。“东海 越王将召之，或曰：‘舆犹腻也，近则污人。’”后以“刘腻”谓人行为低俗污秽，如同垢腻。宋李昴英《水龙吟．癸丑江西持宪自寿》词：“自信
衣锦还乡的荣耀。详见“衣锦还乡”条。偏正 谓显贵后荣归故乡。宋欧阳修《昼锦堂记》：“而意气之盛，昔人比之～也。”△褒义。用于得志后回归故里。→衣锦还乡 衣锦荣归 白日衣绣 衣绣昼行 ↔衣绣
源见“狗尾续貂”。喻滥封的官吏。清 感惺《断头台．党争》：“琶歌宫市，为后不若为娼；狗续侯冠，畏首还当畏尾。”主谓 比喻滥封的官吏。清·感惺《断头台·党争》：“琶歌宫市，为后不若为娼;～，畏首还当畏尾
同“莱子衣”。元揭傒斯《送人归豫章》诗：“手持毛公檄，身着莱公衣。”【词语莱公衣】 汉语大词典：莱公衣
同“雀屏射目”。明屠隆《綵毫记．他乡持正》：“敢相期百年，雀屏难选。使君有妇恩非浅，感芳心自怜。”【词语雀屏】 汉语大词典：雀屏
源见“刻画无盐，唐突西施”。谓以丑比美，不伦不类。宋陈与义《和张规臣水墨梅》之一：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝。”