源见“蕉鹿梦”。泛指虚无梦幻般的事物景象。宋朱晞颜《满江红》词：“算人生，得意待何时，蕉隍鹿。”
同“抗尘走俗”。宋王安石《上集贤相公启》：“为吏南州，抗尘末路。”【词语抗尘】 汉语大词典：抗尘
讼（ ㄙㄨㄥˋ sòng ）：诉讼。 审理诉讼，我也和其他办案人员一样；根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教，完全消灭民事纠纷。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎
见〔岁在申酉，乞浆得酒；岁在辰巳，嫁妻卖子〕。
源见“白鸡之梦”。指人死的预兆。宋杨万里《虞丞相挽词》之二：“已矣归黄壤，伤哉梦白鸡。”【词语梦白鸡】 汉语大词典：梦白鸡
旧题宋尤袤《全唐诗话．韩定辞》载：传说洛下有洞穴，内有宫殿人物九处，晋张华称之为地仙九馆。后以泛称游仙。宋苏舜钦《答仲仪见寄》诗：“寄声吾舅无相念，今作江湖九馆仙。”【词语九馆仙】 汉语大词典：九
《世说新语．品藻》：“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：‘卿何如我？’殷云：‘我与我周旋久，宁作我！’”桓公，指桓温。殷侯，指殷浩。周旋，应酬，打交道。殷浩不愿正面回答桓温提出的问题，只说自己不干涉
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《赐筯表直》：“宋璟为宰相，朝野人心归美焉。时春御宴，帝以所用金筯令内臣赐璟，璟虽受所赐，莫知其由，未敢陈谢。帝曰：‘所赐之物，非赐汝金，盖赐卿之筯，表卿之直也。’璟遂
《尔雅．释天》：“何鼓谓之牵牛。”《太象列星图》：“河鼓三星，在牵牛北，主军鼓……昔传牵牛织女七月七日相见者，则此是也。故《尔雅》云：‘河鼓谓之牵牛。’”“河（亦作何）鼓星”即牵牛星之别称。后以此星宿
源见“黄齑三百瓮”。喻指文士的清贫生活。宋张孝祥《张钦夫送笋脯》诗：“书生长有十瓮齑，却笑虎头骨相痴。”虎头，指晋顾恺之，小字虎头。