《史记．袁盎传》：“洛阳剧孟尝过袁盎，……盎曰：‘剧孟虽博徒，然母死，客送葬，车千余乘，此亦有过人者。’”《史记．游侠列传》：“古布衣之侠，靡得而闻已。……以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”战国楚诗人屈原《离骚》中以鶗鴂鸟（一名杜鹃）鸣时正值落花时节，以言百花凋零，人心悲哀。后遂用为咏暮春之典。唐．陈子昂《感遇诗三十八首
《南史．张邵传》附张畅：“太武又遣送毡及九种盐并胡豉，云‘此诸盐各有所宜……’又求黄甘。”魏太武帝兵到彭城（今江苏徐州）时，曾使尚书李孝伯至城下与宋沛郡太守张畅通话，要求送黄柑。后以此借喻敌人南侵之典
同“李郭神仙”。清侯方域《赠曹太仆》诗：“卿月云霄上，仙舟郭 李间。”
同“瓶沉簪折”。宋柳永《离别难》词：“算神仙五色灵单无验，中路委瓶簪。”【词语瓶簪】 汉语大词典：瓶簪
《史记．滑稽列传》：“日暮酒阑……主人留髡（ ㄎㄨㄣ kūn 坤）而送客。……当此之时，髡心最乐，能饭一石。”髡：淳于髡，战国时齐人。意谓送走其他客人而留淳于髨痛饮。旧称留客极饮尽欢为“留髡”。
同“丰城宝剑”。明杨珽《龙膏记．诉因》：“丰城狱剑，谁知道货与王家。”【词语丰城狱剑】 汉语大词典：丰城狱剑
《史记．卫将军骠骑列传》：西汉名将卫青，于元朔二年出击匈奴有功，汉武帝制文云：“今车骑将军青度西河至高阙……讨蒲泥，破符离”。“蒲泥”，或说为匈奴王之号；或说为漠北塞名。汉骠骑将军卫青曾率军讨蒲泥。后
正正之旗，谓军队行列整齐；堂堂之阵，谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈（阵），”曹操注：“正正，齐也。堂堂，大也。”
泰阿：古代宝剑名。泰，一作“太”。把宝剑倒拿着，剑柄给了别人，锋刃对着自己。比喻随意地把权力交给别人，自己反受其害。语本《汉书．梅福传》“倒持泰阿，授楚其柄”。颜师古注：“言秦无道，令陈涉、项羽乘间而