《汉书．武帝纪》：“朕用事华山，至于中岳，获駮麃（駮，猛兽名，传说能食虎豹；麃，音pāo，楚人谓麋为麃），见夏后启母石。”唐．颜师古注引应劭曰：“启生而母化为石。”师古曰：“启，夏禹子也。其母涂山氏女
东汉时洛阳为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉代王符《潜夫论．述赦》：“洛阳至有主谐合杀人者，谓之会任之家。受人十万，谢客数千。又重馈部吏，吏兴通奸，利入深重，幡党盘牙，请至贵戚宠臣，说听于上，谒行于
同“一丘一壑”。宋辛弃疾《感皇恩．读庄子有所思》词：“一壑一丘，轻衫短帽，白发多时故人少。”清陈书《西楼夜坐》诗之一：“江山信美非吾土，一壑一丘聊置身。”【词语一壑一丘】 成语：一壑一丘
同“拈花一笑”。清钱谦益《寄严道彻太守》诗：“蒲团已悟拈花案，尺素争传倒薤书。”清 和邦额《夜谭随录．闵预》：“学簪花而舍拈花，何为不可；倩贝叶以充红叶，何便如之？”【词语拈花】 汉语大词典：拈花
源见“嵇康锻”。指名士隐居不仕。唐杜甫《过南岳入洞庭湖》诗：“圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。”
《左传．文公七年》：“狄（古代对我国北方少数民族的通称）侵我西鄙（我，当指鲁），公（文公）使告于晋。赵宣子（晋赵盾死后谥宣子）使因贾季（晋中军帅）问酆舒（酆舒当是狄相），且让之（责其侵鲁）。酆舒问于贾
指三国魏华歆。《三国志．魏志．华歆传》裴松之注：“华峤《谱叙》曰：……是时四方贤士大夫，避地江南者甚众，皆出其下，人人望风。每策大会，坐上莫敢先发言。歆时起更衣，则论议欢哗。……江南号之曰‘华独坐’。
“折柳”，或“折杨柳”是古代乐曲名，乐府诗题有《折杨柳》。北朝乐府民歌《折杨柳歌辞》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座（犹言行坐，躞蹀是小步行走的样子；座，同坐）吹长笛（行者和坐者都吹长笛），愁杀行客儿
宋．朱熹《与刘子澄书》云：“近日因看《大学》，思得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”此典用为说话、写文章或做事，如同“八”字，撇、捺向两边打开一样明了，直接了当，毫无隐蔽。
晋崔豹《古今注．鸟兽》：“秦始皇有七名马：追风、白兔、蹑景、奔电、飞翮、铜爵、神凫。”景，同“影”。后以“追风蹑景”形容马行迅速。亦比喻才力卓绝，足以追赶或超越前人。晋葛洪《〈抱朴子〉内篇序》：“假令