晋．张华《博物志》卷三：“旧说天河与海通连。有海边居民，见年年八月，海上有浮槎（竹木筏）去来，不失期。此人发奇想，立阁槎上，多赍（jī，携带）粮，乘槎去。……至一处，有城郭状，遥望宫中有织女，另一丈夫
又为“髀肉之叹”。由于生活安逸，大腿上赘肉复出。用来表示自叹生活安逸，思图有所作为。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)投奔荆州后，一连几年无争战，生活平平静静。一次他到刘表那儿，中间去厕所，看到大腿上长出
《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，
源见“玉楼受召”。谓仙逝。宋葛长庚《摸鱼儿．寿傅枢阁中李夫人》词：“奈诏入玉楼，猛骑箕尾，四海忆霖雨。”
同“饭颗瘦”。明李东阳《答奚元启四首次韵》：“老年正坐诗中瘦，尘世唯笑病里闲。”
源见“方寸地”。形容心灰意沮。唐白居易《病中五绝句》之二：“方寸成灰鬓如丝，假如强健亦何为。”
同“呵壁问天”。康有为《秋登越王台》诗：“腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。”
《孟子．公孙丑下》：“王（齐王）使人问疾（指使人问候孟子的病况），医来（问病使臣带着医生来）。孟仲子（孟子的堂弟）对曰：‘昔者有王命（昨日齐王有命令来召孟子去见），有采薪之忧（以不能打柴的忧患指称有病
《国语．吴语》：“夫谚（谚语）曰：‘狐埋（埋藏）而狐搰（搰，音hú挖掘义）之，是以无成功。’”相传狐狸本性多疑，如果埋藏了什么东西，埋后总不放心，过一阵就又挖出来看看，所以它总也埋不成。后因以“狸埋狐
源见“火牛阵”。比喻辛劳奔波。清袁枚《遣怀杂诗》之十四：“何苦蚩蚩氓，奔如烧尾牛。”