南朝．齐．孔稚珪《北山移文》：“世有周子，隽俗之士；既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭：偶吹草堂，滥巾北岳。……请回俗士驾，为君谢逋客。”
周子，周颙。隽俗之士，隽拔超俗之士。玄，指老子、庄子学说。东鲁，本为鲁国东部，此借指春秋时隐士颜阖。南郭，战国隐士南郭子綦。偶吹，指滥竽充数。草堂，周颙隐居钟山的住所。北岳，钟山。君，指北山山神。谢，拒绝。逋客，逃客，指周颙。南朝齐人孔稚珪，博学多才，清高不俗。他见到朋友周颙隐而复仕，大为轻蔑，写了《北山移文》，对周颙这样无官则隐，有官则仕的假隐士的庸俗人格，加以嘲讽，并拒绝其再来钟山。后因用为咏避世隐士或无官失意者的典故。
唐．耿湋《赠韦山人》诗：“失意成逋客，终年独掩扉。”
源见“羊裘钓”。指隐居垂钓富春江的严光。宋苏辙《再次前四首韵》诗之三：“隐居颜氏终安巷，垂钓严生自有滩。”
《尚书．汤誓》：“夏王率遏众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰‘时日曷（hé何时）丧，予及汝皆（一作偕）亡。’”夏桀暴政，不断重征劳役和赋税，百姓都怠工不出力，痛恨得咬牙切齿，要和他同归于尽。后以此言表示
同“乘鲤”。南朝 梁江淹《采绫》诗：“乘鼋非逐俗，驾鲤乃怀仙。”【词语驾鲤】 汉语大词典：驾鲤
同“五人墓”。清钱谦益《葛将军歌》：“死骨穿近五人冢，生魂啸动五两风。”沈砺《吴中杂咏》：“要离冢外五人冢，犹占吴门侠气多。”【词语五人冢】 汉语大词典：五人冢
同“龟手药”。宋刘筠《许洞归吴中》诗：“荆山待价何忧晚，龟手犹期裂地酬。”【词语龟手】 汉语大词典：龟手
为天地树立养育万物之心，为人民树立准则，为禹、汤、文、武、周公、孔子等前圣接续其中断的道统，为子孙万代开创太平基业。 这是宋代道学家所宣称的正心、修身、齐家、治国、平天下的大话。语出宋．张载《张子全
《南史．阴子春传》：“阴子春字幼文，武威姑臧人也。……子春虽无他才行，临人以廉洁称。闺门混杂，而身服垢污，脚数年一洗，言每洗则失财败事。云在梁州，以洗足致梁州败。”南朝梁．阴子春官至梁州及秦州刺史，虽
唐代白居易《谢官状》：“况于官禄之间，岂敢有所选择。但以位卑俸薄，家贫亲老，养阙甘馨之费，病乏药石之资，人子之心，有所不足。”阙：通“缺”。旧以“甘馨之费”为奉养父母的费用。偏正 供养父母的费用。唐·
源见“烹狗藏弓”。喻抛弃功臣。明高启《岳王墓》诗：“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。”【词语藏弓】 汉语大词典：藏弓
《韩诗外传》卷七：“昔者卫大夫史鱼（一作子鱼）病且死，谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不屑而不能退，为人臣生不能进贤而退不屑，死不当治丧正堂，殡我于室足矣。’卫君问其故，子以父言闻。君造然