记作业>历史百科>历史典故>逢人且说三分话,未可全抛一片心

逢人且说三分话,未可全抛一片心

旧指对人应有戒心,不可轻易推诚相见。语出宋.陈元靓《事林广记.卷九.结交警语》:“逢人且说三分话,未可全抛一片心。”《金瓶梅》七二回:“常言道:‘逢人且说三分话,未可全抛一片心。’老婆还有个里外心儿,休说世人。”《警世通言.杜十娘怒沉百宝箱》:“孙富教家僮算还了酒钱,与公子携手下船。正是:逢人且说三分话,未可全抛一片心。”也作〔逢人只说三分话,未可全抛一片心〕。宋.普济《五灯会元.卷一五.育王怀琏禅师》:“上堂:‘太阳东升,烁破大千之暗。诸人若向明中立,犹是影响相驰。若向暗中立,也是藏头露影汉。到这里作么生吐露?’良久曰:‘逢人只可三分语,未可全抛一片心。’”《儿女英雄传》三回:“一言抄百语,你‘逢人只说三分话,未可全抛一片心’,切记切记。”谢觉哉《交心》:“资产阶级的心,自私自利,‘尔虞我诈’,是不可以告人的。‘逢人只说三分话,未可全抛一片心’,他们是心隔心。”又单引〔逢人只说三分话〕。《朱子语类》卷二一:“推发此心,更无余蕴,便是忠处。如今俗语云:‘逢人只说三分话’,只此便是不忠。”


【词语逢人且说三分话,未可全抛一片心】  成语:逢人且说三分话,未可全抛一片心

猜你喜欢

  • 吾道将东

    同“吾道东”。唐钱起《寇中送张司马归洛》诗:“吾道将东矣,秋风更飒然。”【词语吾道将东】  成语:吾道将东

  • 我庾维亿

    庾( ㄩˇ yǔ ):用草席围的圆形露天粮囤。维:助词,无义。一作“惟”。亿:数目。古代指十万,也指万万。 我的粮囤里藏粮千百万。 极言粮食丰盈。语出《诗.小雅.楚茨》:“我黍与与,我稷翼翼。我

  • 陇蜀

    源见“得陇望蜀”。比喻人心不足,所求无厌。明 无心子《金雀记.临任》:“真薄幸,原何陇 蜀相兼并。”清王士禛《池北偶谈.葛端肃公家训》:“理刑之官,非可以兼辅导,若如所请,将来陇 蜀之请,又不知其如何

  • 粗服乱头

    南朝.宋.刘义庆撰《世说新语.容止》载:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。时人以为玉人。见者曰:“见裴叔则如玉山上行,光映照人。”晋河东闻喜人裴楷,字叔则。仪表俊秀,脱去帽子,粗服乱头,也很漂亮

  • 尸居龙见

    《庄子.在宥》:“故君子苟能无解其五藏,无擢其聪明,尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随,从容无为,而万物炊累焉。”意思是静如尸体,而又动如游龙。炊,同“吹”。炊累,吹动飘浮着的细尘浮物。并列 见,同“

  • 龙埋狱

    源见“丰城剑气”。喻指人才未得起用。唐杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明》诗:“斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。”

  • 玉雪姿

    同“冰姿”。金元好问《松上幽人图》诗:“不饮不食玉雪姿,竹宫月夕频望祠。”

  • 大同小异

    《庄子.天下》:“大同而与小同异,此谓之小同异;万物毕同毕异,此谓之大同异。”后以“大同小异”指事物大体相同略有差异。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.宋云惠生使西域》:“西胡风俗,大同小异。”并列 大体一样,

  • 梦庄周

    源见“庄周梦蝶”。喻指入梦。清无名氏《双锤记.授略》:“翩翩暂尔梦庄周,做一个寤寐美人逑。”

  • 花贼

    偷花贼,指蝴蝶。宋代陶穀《清异录》:“温庭筠尝得一句云:‘蜜官金翼使’,遍干知识,无人可属。久之,自联其下曰:‘花贼玉腰奴。’予以为道尽蜂蝶。”【词语花贼】   汉语大词典:花贼