采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜
唐.罗隐《蜂》:“不论平地与山头,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”
诗人用蜂酿蜜来比喻辛苦归自己、甜蜜属别人之意。但究竟是赞扬“蜂”的舍己精神,还是不甘为人“作嫁衣裳”呢?使人反复咏叹、意味无穷。后人常以此咏叹舍身精神或为人作衣之典。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷四十八《戏答佛印》诗:“远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜。”
唐.罗隐《蜂》:“不论平地与山头,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”
诗人用蜂酿蜜来比喻辛苦归自己、甜蜜属别人之意。但究竟是赞扬“蜂”的舍己精神,还是不甘为人“作嫁衣裳”呢?使人反复咏叹、意味无穷。后人常以此咏叹舍身精神或为人作衣之典。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷四十八《戏答佛印》诗:“远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后,不知辛苦为谁甜。”
《礼记.曲礼下》:“纳女于天子曰备百姓,于国君曰备酒浆,于大夫曰备扫洒。”后以“扫除”指妾。宋黄庭坚《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》:“知公家亦阙扫除,但有文君对相如。”任渊注:“扫除谓箕帚
同“五十功名”。明高启《死亭湾》诗:“翁子昔未逢,妻去耻负薪。五十非晚贵,不能待终臣。”
《淮南子.记论训》:“猩猩知往而不知来,干鹄知来而不知往。”高诱注:“干鹄,鹊也。人将有来事喜忧之征,则鸣。”汉.王充《论衡.龙虚》:“物性亦有自然,猩猩知往,干鹊知来,鹦鹉能言,三怪比龙,性变化也。
秦王:秦始皇。扫:扫荡。六合:天地四方。虎视:形容势力强盛。 秦始皇扫荡天下,业绩是何等雄伟啊! 歌颂秦始皇的雄才大略和统一中国的伟大功绩。语出唐.李白《古风第三》:“秦皇扫六合,虎视何雄哉!挥剑
源见“月下老人”。指姻缘簿。元 柯丹丘《荆钗记.启媒》:“人间未结前生契,天上先成月下书。”【词语月下书】 汉语大词典:月下书
同“请缨系粤”。唐魏徵《述怀》诗:“请缨系南粤,凭轼下东藩。”
源见“履薄临深”。谓处险境而恐惧。清 姚士陛《摄生》诗:“不读黄 老书,渊冰宜战栗。”
源见“沈约瘦”。形容人身体日渐消瘦。宋贺铸《满江红.伤春回》词:“谁念东阳销瘦骨,更堪白苎衣衫薄。”【词语东阳销瘦】 成语:东阳销瘦汉语大词典:东阳销瘦
《汉书.朱博传》:“是时御史府吏舍百余区,井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨来暮去,号曰‘朝夕乌’。”后因称御史府为“乌府”。唐 林宽《寄省中知己》诗:“门掩清曹晚,静将乌府邻。”亦借
源见“紫气东来”。指周函谷关的关令尹喜。借指仰慕有道高士的人。唐唐彦谦《游阳明洞呈王理得诸君》诗:“堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。”