《北史．吐谷浑传》：“青海周回千余里，海内有小山。每冬冰合后，以良牝马置此山，至来春收之，马皆有孕，所生得驹，号为龙种，必多骏异。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者也。”后
同“犊车麈尾”。宋苏轼《蔡景繁官舍小阁》诗：“戏嘲王叟短辕车，肯为徐郎书纸尾？”
同“鲁鱼亥豕”。清 金桌《〈南海百咏〉跋》：“余家向有钞本，承讹踵谬，不无鱼鲁帝虎之失，恨不能一一订正之。”并列 将鱼误写为鲁，将帝错写为虎。泛指错别字连篇，以讹传讹。清·金卓《〈南海百咏〉跋》：“余
《后汉书．郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知命当终，有顷寝疾。”李贤注：“辰为龙，巳为蛇。”后以“岁在龙蛇”谓寿数当尽。此系迷信，未必应验。宋．苏
指墨子因为商朝都城名叫朝(zhāo招)歌(今河南淇县)，早晨不是唱歌的时候。这个地名与他反对和卑视奢侈享乐的“非乐”主张不合，于是墨子掉转车子走了。后以此典比喻珍重名誉、恪守情操。墨子(约前468年—
晋代谢鲲挑逗邻家女，被女掷梭折断牙齿的故事。详见“谢鲲折齿”条。
《世说新语．容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”《晋书．王恭传》：“恭美姿仪，人多爱悦，……尝披鹤氅裘，涉雪而行。孟昶窥之，叹曰：‘此真神仙中人也。’”“神仙中人”，
源见“灌夫骂坐”。借指刚直侠士。唐卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。”
同“雷化龙梭”。清吴绮《满庭芳．寿姚东只》词：“君知否，当年陶侃，壁有化龙梭。”
见“司马昭之心，路人皆知。”梁启超《新中国未来记》4回：“俄国人的阴谋辣手，真是～。”