宋．尤袤《全唐诗话．僧贯休》：“〔贯休〕姓姜氏，守德隐，婺州兰溪人。钱镠，自称吴越国王，休以诗投之曰：‘贵逼身来不自由，几年勤苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！’镠谕改为四十州，乃可相见。（休）曰：‘州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可飞。’遂入蜀。”
五代吴越钱镠称王后，僧人贯休曾以诗投谒。颔联尤为佳妙。但钱镠看后，令其改“十四州”为“四十州”，乃可相见。贯休不从，认为“州亦难添，诗亦难改”，于是“闲云孤鹤”，飘然入蜀而去。后以此用为自由往来不受羁绊的典故。
明．张居正《与棘卿刘小鲁言剏山胜事》：“即便得归，亦不过芒鞋竹杖与闲云野鹤，徜徉于烟霞水石间，何至买山结庐，为深公所笑耶？”（《张文忠公集》“书牍”十）
见“闲云野鹤”。宋·尤袤《全唐诗话·僧贯休》：“(贯休)曰：‘州亦难添，诗亦难改，然～，何天而不可飞。’”
原作“莫予毒也”。意谓再也没有人危害我了，比喻没有人能和自己抗衡。公元前632年，晋楚两国为争夺霸主而发生了著名的城濮之战。楚方统帅是令尹成得臣(字子玉)。他虽然剽悍善战，但由于中了晋方埋伏，在这次战
唐范摅《云溪友议》卷三载：韦皋昔游江夏，止于姜使君之馆。姜氏孺子曰荆宝，师事之。荆宝之婢玉箫，常侍于韦。年稍长，因有情焉。韦归觐，遗玉指环，与玉箫约为夫妇。后七年，韦皋不至，玉箫遂绝食死，终转生为韦妾
《诗．小雅．小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”毛传：“螟蛉，桑虫也；蜾蠃，蒲卢也。”郑玄笺：“蒲卢取桑虫之子，负持而去，煦妪养之，以成其子。”后因以“螟蛉”为养子的代称。《旧唐书．昭宗纪》：“邠州王行瑜
同“被褐怀玉”。《后汉书．郎?传》：“臣伏见光禄大夫江夏黄琼，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。”见“被褐怀玉”。《后汉书·郎顗传》：“耽道乐术，清亮自然，～，含味经籍。”【词语被褐怀宝】 成
源见“千里莼羹”。用羊乳制成的半凝固食品。常借指乡土特产的美味。宋陆游《读史》诗：“南言莼菜似羊酪，北说荔枝如石榴。”清吴伟业《新翻子夜歌》：“龙团与羊酪，相逢土风异。”【词语羊酪】 汉语大词典：
矫(jiǎo角)：纠正、矫正。枉：弯曲。把弯曲的东西扭直，结果又弯向另一方。比喻纠正事物的偏失、错误，超过了应有的限度，而又陷于另一偏失、错误之中。《汉书·诸侯王表》说：汉朝建立初期，为了矫正秦朝权力
同“秦王鞭石”。明陈基《游狼山寺》诗之一：“为访祖龙鞭石处，拇窠履迹定何如？”
《南史．陈庆之传》附《陈暄传》：“暄以落魄不为中正所品，久不得调。……（陈）后主之在东宫，引为学士。及即位，迁通直散骑常侍，与义阳王叔达、尚书孔范……等恒入禁中陪侍游宴，谓为狎客。暄素通脱，以俳优自居
源见“郭泰碑铭”。指汉蔡邕为名士郭泰(字有道)写的墓志碑铭。借指名士之墓碑。柳亚子《赠王若飞夫人李培芝女士兼及黑茶山殉难诸友》诗：“黄垆涕泪无穷恨，青史勋名有道碑。”
源见“禹惜寸阴”。表示对时光的珍视。宋黄庭坚《送杨瓘雁门省亲》诗之二：“旨甘君有妇，尺璧爱分光。”