阮公钱

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• 风雨对床

  唐．韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雨夜，复此对床眠。”风雨对床指兄弟或亲友久别相聚，共处一室倾心交谈的欢乐之情。亦作“夜雨对床”、“对床风雨”、“风雨连床”。宋．苏辙《舟次磁湖前篇自赋后篇次韵》：“

• 盍各

  《论语．公冶长》：“颜渊、季路侍。子曰：‘盍各言尔志？’”后以“盍各”指各抒其志。亦指志趣。南朝梁简文帝《答湘东王书》：“吾既拙于为文，不敢轻有掎摭，但以当世之作，历方古之才人，远则扬、马、曹、王，近

• 车公醉欢

  《世说新语．识鉴》：“（车）胤长，又为桓宣武所知。清通于多士之世，官至选曹尚书。”南朝．梁．刘孝标注引《续晋阳秋》：车胤，“字武子，南平人。……及长，风姿美劭，机悟敏率。桓温在荆州取为从事，一岁至治中

• 一顾周郎

  源见“周郎顾”。指希望引起知音的注意。宋吴文英《声声慢．饮时贵家即席三姬求词》词：“曲中倚娇佯误，算只图、一顾周郎。”

• 橘树当家僮

  同“千头木奴”。唐卢纶《送陈明府赴萍县》诗：“梅花成雪岭，橘树当家僮。”

• 朝云约

  源见“巫山云雨”。喻指情人的幽会。宋周密《大酺．春阴怀旧》词：“楚台远，空负朝云约。”

• 个中人

  即此中人、局中人的意思，指深知其中道理或亲历其境的人。宋代苏轼《李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之》诗：“平生自是个中人，欲向渔舟便写真。”偏正 曾亲身经历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画

• 以子之矛，攻子之盾

  源见“自相矛盾”。比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方。廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上的关系》：“所以他在别个方面，用个以子之矛，攻子之盾的办法，对于马罗达斯所引各处的凭据，从实例上驳他

• 木巳拱

  《左传．僖公三十二年》：“蹇叔哭之，曰：‘孟子，吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰：‘尔何知。中寿，尔墓之木拱矣。’”春秋时，秦穆公出兵伐郑，遭到蹇叔反对，他哭着说将看不到秦师归还。穆公很生气，骂道

• 言之无文，行之不远

  亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。说话没有文采，就传播不远。《左传．襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”《孔子家语